Opetuksia Pyhst Hengest

Tulkoot Pyh Henki sinunkin yllesi

Jos Pyh Henki ei koskaan tule yllesi, et tule koskaan tyttymn Hengell. Mutta jos Pyh Henki tulee yllesi - ja viel parempaa, jos Henki saa pysy yllsi - silloin sin tytyt joko "hiljaa tai myrskyn lailla", joko tihkusateessa tai vuodatuksessa. Ja sitten kun pivst toiseen elt Hengen tyttm elm, tulevat ihmeet ja merkit olemaan arkipiv mys sinunkin elmss. Silloin ymprillsi olevat kanssamatkaajat tulevat antamaan sinusta hyvn todistuksen. He tulevat kiittmn elv Jumalaa siit, ett Hn kytt Sinua seurakuntien rohkaisuksi. He tulevat antamaan ylistyst Jumalalle siit, ett jumalattomatkin vihdoin uskovat ja lankeavat polvilleen Herran edess, kun nkevt ett sairaatkin paranevat kttesi kautta, koska maljasi on ylitsevuotava Herran Hengest. Ja kaikki tm tulee olemaan meidn kaikkien yhteiseksi hydyksi. Koko Kristuksen ruumiille, sen kaikille jsenille, sek koko yhteiskunnallemme. Toki voit olla Henke tynn vaikka yksikn ihminen ei parantuisikaan kauttasi, koska Jumalan voiman ilmenemismuodot ovat moninaiset. Mutta emme voi sivuttaa sit tosiseikkaa, ett kaikki uuden testamentin henkilt joidenka sanottiin olevan "tynn Pyh Henke", he kaikki paransivat sairaita. Se pist miettimn. Ja varsinkin kun Jeesus kehoitti kristittyj parantamaan sairaita hnen nimens kautta. Muistatko ett Jeesus lhetti, ei ainoastaan 12 opetuslasta kirkastamaan taivasten valtakuntaa, vaan mys 70 muuta opetuslasta? Hn antoi heille vallan tehd ihmeit ja tunnustekoja Hnen nimens kautta. Jeesus siis jakoi osan voimastaan nille todennkisesti melko ventovieraille ihmisille, sill seurauksella ett hekin paransivat sairaita. Aika merkillist sekin, thn rinnastettuna, ett Mooses, hnkin jakoi osan omasta voitelustaan 70:lle kansan vanhemmalle. Mit tm opettaa meille? Se, ett kun Pyh Henki lep voimakkaana jonkun yll, siit riitt muillekin. Ja tottakai, miksip ei? Eihn Henki ole sidoksissa paikkaan tai aikaan, vaan liikkuu tahtonsa mukaan. Ja siell miss Hn liikkuu, siell tapahtuu aina jotakin suurenmoista ja ihmisi eheyttv toimintaa.

Tuleeko meihin voima, silloin kun Henki on yllpuolellamme vai sispuolellamme?

King James- raamatunknnst (jljempn KJV) pidetn yhten luotettavimmista raamatunknnksist ja siksi tarkastelemme mit se kertoo Pyhn Hengen tyteydest ja pysymisest ihmisten "yll"- kahteen suomalaiseen knnkseen verrattuna pitkss taulukossa, jonne lydt linkin tll sivulla, myhemmss vaiheessa. Siin miss suomenkieliset knnkset puhuvat Hengen tulemisesta kehon sislle, englanninkielinen knns puhuu Hengen tulemisesta kehon ylle. Suurin poikkeavuus lytyy vanhassa testamentissa, lhes jrjestn jokaisessa asiaa koskevassa jakeessa, mutta Uudessa Testamentissa knnkset ovat vrin vain harvoissa paikoissa. Toki siellkin lytyy virheit, kuten seuraava jae osoittaa:

vaan, kun Pyh Henki tulee teihin, niin te saatte voiman (Apt.1:8).

Jae pitisi oikein knnettyn olla kutakuinkin nin:

Mutta te tulette saamaan voiman, sen jlkeen kun Pyh Henki on tullut yllenne.

Asia menee ehk mielestsi hiusten halkomiseen, koska kenties uskot, ett kristitty saa voiman molemmissa tapauksissa. Olet siin tapauksessa oikeassa, mutta asiaa syvllisemmin tarkastettuna, voit sittenkin olla vrss. Riippuu tietysti siit, mit me tll voimalla tarkoitetaan ja kuinka suuresta voimasta on kysymys. Kun Pyh Henki uudestisynnytt meidt Jumalan lapsiksi, me saamme Pyh Henke sisimpmme vhintnkin sen verran, ett uudestisyntymisen ihme tapahtuu ja ett meidn kehomme muuttuu Pyhn Hengen temppeleiksi, ja siin kaikki. Mutta se ei automaattisesti tarkoita sit, ett me sen jlkeen ollaan tynn Pyh Henke, vaikka Hn asuisikin meiss. Eik raamattu edes sano missn, ett me saamme voiman kun muutumme uskovaisiksi. Mutta sit vastoin se sanoo, ett me saamme voiman kun Henki on tullut yllemme. Ja juuri tm raamatullinen totuus menee koko raamatun lpi kuin punaisena lankana, sek vanhassa ett uudessa testamentissa, eik sit siksi voi muuksi muuttaa. Tt tosiasiaa on vaikeata ksitt jos lukee ainoastaan kirkolliskokouksien hyvksymi suomenkielisi raamatunknnksi jotka ovat muuttaneet asian plaelleen ja vristneet totuuden.

Miksi ilmaiseksi?

Nyt sin kenties kysyt miksi olen nhnyt ninkin suurta vaivaa ja kaiken kukkuraksi pistnyt tutkimustyn nettiin muitten luettavaksi, sen sijaan ett olisin ottanut rahat pois lukijoilta teettmll kirjasen aiheesta. Ensinnkin; aihe on niin pivnpolttava ja trke asia, ett haluaisin kaikkien uskovaisten lukevan sen. Olkoonkin sitten vaikka ilmainen. Se ei olisi mahdollista, jos siit kustannettaisiin kirjanen. Se rajoittaisi tekstin levimist, koska mahdollinen kustantaja ei todennkisesti hyvksyisi tekstin vapaata jakamista netin kautta kannattavuus syist. Harvemmin kun ovat hyvntekevisyysjrjestj. Toisekseen; haluan ett juuri Sin saisit Pyhn Hengen tulemaan yllesi ja pysymn yllsi, jotta sinusta tulisi voittava ja voimallinen uskossasi.

Kuningas Jaakon knnksest (KJV) ja sen luotettavuudesta

KJV:t on pidetty yhten maailman luotettavimpina raamatunknnksin jo 1600-luvulta lhtien. Edesmennyt uskonveli Kaarlo Syvnt kirjoitti kirjasen nimeltn: "Vanhan testamentin knnsvirheist". Siin hn kirjoitti nin: Jos vertaa esim. englantilaisen King James -raamatun teksti suomalaiseen, huomaa knnksiss suuria eroja. Tuo ns. "Jaakon knns" on erinomaisen hyv ja tarkka. Se on silyttnyt valta-asemansa englannin kielt puhuvassa maailmassa jo yli 350 vuotta. Varmuudella voidaan todeta, ett kuningas Jaakon raamatunknns, on ollut 1600-luvun puolivlin jlkeen tunnustetuin knns englanninkielisiss maissa ympri maailman, ja ainoastaan siit yksinkertaisesta syyst, ett se on luotettavin. Raamatunknnstyss oli mukana 7 vuoden aikana 54 oppinutta ihmist.

Siirsin taulukon kytnnn syist

Tss kohtaa oli aikaisemmin taulukko 77 (78) raamatunjakeesta jotka olivat rinnastettuna neljss pystyriviss jotta olisi helpompaa tutkia eri knnksi toisiinsa verraten. Siirsin taulukon omalle sivulle, johtuen siit, ett tm sivu paisui liian pitkksi ja raskaaksi ladattavaksi modeemiyhteyksille. Jos sinua kiinnostaa tutkiskella taulukkoa, mit sinulle sydmestni suosittelenkin, niin sinulla on siihen mahdollisuus tst linkist. Salli ponnahdusikkunat, muuten se ei avaudu. Neljs sarake, eli niin sanotun "Oma Knns"sarakkeen olen kntnyt sanantarkasti "pilkkujakin halkomalla" erityisesti niille, jotka eivt osaa englanninkielt sill tavoin hyvin, ett pystyisivt itse lukemaan Kuningas Jaakon knnst. Nin te pystytte kaikki tekemn vertailuja eri raamatunknnksien vlill ja todeta ett suomenkieliset knnkset ovat tlt osin varsin poikkeavia KJV-knnkseen rinnastettuna ja alkuteksteihin verrattuna. Suosittelen tutkiskelua, jotta ymmrtisit kuinka kaukana kaksi viimeist suomenkielist kirkkoraamattua on alkutekstist. Kun tutkit asiaa, tajuat pian ett se oli enemmn snt kuin poikkeus, ett Henki lepsi ihmisten yll ja vaikutti ihmisiin yliluonnollisesti ulkopuolelta, ilman ett Hn tuli ihmisten sislle asumaan. Pyh Henki tuli uskovaisten kehoihin vasta Jeesuksen ristinkuoleman jlkeen, jota nemme mys knnksist.

En taistele mielipiteitsi vastaan

Ei ole minun tehtvni taistella niit mielipiteitsi vastaan, jotka eivt sovi raameihini. Joten saat toki, niin halutessasi, olla eri mielt nist asioista. En taistele vastaan, enk mielelln vittele, mutta olen avoin kaikille rakentaville keskusteluille ja ajatuksenvaihdoille.

Jumala puhalsi ihmiseen hengen

Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hnen sieraimiinsa elmn hengen, ja niin ihmisest tuli elv sielu (1 Moos.2:7). Luomistyssn Jumala puhalsi ihmiseen elmn hengen, jotta maan tomusta tehdyst ihmisen ruumiista tulisi elv. Hn ei puhaltanut ihmiseen Pyh Henke, vaan elmn hengen. Kun Jumala oli henkyksens kautta tehnyt ihmisen elvksi, hnest tuli kolmiyhteinenkoska kaikista kolmesta osasta tuli yksi kokonaisuus.Ihmisest oli tullut henki, sielu ja ruumis. Niin kuin Jumala on henkiolento, niin on mys ihminen henkiolento. Me emme ne itsemme henkiolentoina peilist katsomalla, koska tm meidn savimajamme on kuin verho, meidn hengellisten silmiemme edess, joka est nkemst henkemme. Vasta siin vaiheessa kun irtoat ruumiistasi, tulet nkemn, ei ainoastaan elottomaksi muuttuneen ruumiisi, vaan mys aineettoman henkiruumiisi (1Kor.15:40,44). Se nytt plt pin samanlaiselta kuin kehosi, mutta turmeltumattomalta, mikli olet Kristuksen verell pesty. Henkiruumiisi kasvonpiirteet tulevat olemaan samannkiset kuin ruumiisi turmeltumattomat kasvonpiirteet. Taivaaseen astuttuasi tajuat mys, ett kasvonpiirteesi ovat nuorentuneet, mikli kuoltuasi olit iks. Lisksi kasvosi steilevt Kristuksen kirkkautta, sill niin kuin Hn on, sellaiseksi me muutumme (2Kor.3:18) (Mat.17:2). Emme muutu hengessmme yht voimakkaiksi kuin Hn, mutta voimakkaammiksi kuin mit me nyt olemme. Sin olet siis henki, sinulla on sielu ja sinulla on ruumis (1Tess.5:23) (Heb.4.12).

Jeesus puhalsi ihmisiin Pyhn Hengen

Ja tmn sanottuaan hn puhalsi heidn pllens ja sanoi heille: "Ottakaa Pyh Henki"(Jh.20:22). Haloo! Nyt kannattaa olla tarkkana. Jeesus puhalsi Pyh Henke uskovien plle. Pelleilik Jeesus opetuslapsiensa nhden, kun puhaltelee noin vain Henke maailmaan? Ei pelleilyt, sanon min. Olihan Jumalakin puhaltanut henke ihmiseen, heti sen jlkeen kun Aatamin ja Eevan ruumiit olivat luodut valmiiksi. Jumala oli puhaltanut heihin elmn hengen, kun taas Jeesus puhalsi opetuslapsiansa kohti Pyhn Hengen. Jeesus teki sen hyvinkin tietoisena. Mit ihmett? Eik opetuslapsilla ollutkaan Pyh Henke sisimmssn? Ei ollut (Joh.7:39). Eivtk he olleetkaan viel uudestisyntyneet? Eivt olleet. Miten he voisivat olla uudestisyntyneit, jos Pyh Henki, tuo uudestisynnyttv voima, ei ollut viel tullut yhdenkn ihmisen sislle (Room.8:9)? Vaikeita kysymyksi. Heti kun Jeesus oli puhaltanut uskovien plle, hn sanoi heille jotakin. Hn sanoi: "Ottakaa Pyh Henki". Oliko heidn kehojensa sisll Pyh Henki ennen tuota puhallusta? Ei ollut. He olivat uskovia, mutta heill ei ollut Pyh Henke sisimmssn ennen tuota tapahtumaa. Jos heill olisi jo ollut Pyh Henki, ei Jeesus olisi koskaan vaivautunut puhaltamaan ja sanomaan: Ottakaa Pyh Henki. Tm Pyhn Hengen jakelu tapahtui ennen helluntaipivn Hengen vuodatusta, muista se. Puhallus tapahtui ristinkuoleman jlkeen, mutta ennen taivaaseen astumista ja ennen helluntaipiv.

Miksi Jeesus puhalsi ihmisiin Pyhn Hengen?

Monista on ksittmtnt ymmrt, miksi Jeesus puhalsi heille Hengen, ennen taivaaseen astumistaan (Joh.20:17), jos kerran Hengen vuodatus olisi joka tapauksessa tapahtunut noin 10 piv myhemmin helluntaipivn. Asia askarruttaa minuakin. Toki, eihn tm viel se luvattu Hengen vuodatus ollut, mist profeetta Jooel oli ennustanut vuosisadat aikaisemmin (Jooel.2:28). Mutta olisiko voinut olla niin, ett Jeesus ikn kuin halusi osoittaa heille, ett nyt kun Hn on jo tyttnyt Isn tahdon ja on pian jttv maailman, se on kristittyjen vuoro tehd samoja tekoja kuin Hnkin, Hnen jttmll voimalla? Jttik hn kenties ikn kuin viestikapulan heille, sanoakseen: "Teidn vuoronne, sill min palaan pian Isni tyk"? Oliko niin, ett tuon puhalluksen jlkeen, Pyh Henki vlittmsti uudestisynnytti kaikki silloiset Jeesuksen seuraajat, siis ennen helluntaipivn Hengen vuodatusta? Itse uskon vahvasti viime mainittuun, ja ett Pyh Henki mys tuli kaikkiin silloisiin uskovaisiin tuon puhalluksen seurauksena. Ihmetteletk miksi uskon puhalluksen pistneen liikkeelle Pyhn Hengen? Ensinnkin, jos nin ei olisi, olisivat uskovaiset pian alkaneet uskomaan ett ihminen pit tytty Hengell ja puhuu uusin kielin, ennen kuin voisivat olla Pyhn Hengen temppeleit. Toisekseen, jos nin ei olisi, silloin Pyh Henki olisi ollut ainoastaan niiden noin 120 hengen sisll, jotka olivat ylsalissa Hengen vuodatuksen aikana, sek mys, vain niitten sisll jotka sen jlkeen olisivat saaneet Pyhn Hengen tyteyden.

Odotatko yh voimaa? Mit jos sinulla on jo voimaa?

Monet odottavat itselleen voimaa ja rytin taivaasta, ennen kuin heidt saa liikkeelle jakamaan evankeliumin ilosanomaa syntisille, kyhille ja sairaille. Mutta miksi? Eik se ole melko itsekst? Etk sinkin ole odottanut jo tarpeeksi kauan? Vielk aiot herkutella ja mssill Herran pydn rell, tarjoamatta sytv muillekin? Odota viel kymmenen vuotta ja voi olla, ett on liian myhist, koska on tulossa y, jolloin ei kukaan en voi hengellist tyt tehd (Joh.9:4). Odotatko ja rukoilet itsellesi viel itsekksti kymmenen vuotta Hengen tyteytt, tajuamatta ett sinulla on jo tarvittava voima mukanasi, jos synti ei mieltsi paina? Voi olla, ettei sinulle rukouksistasi huolimatta mitn perusteellisempia tuntemuksia anneta. Toki, voihan jotain tapahtua, mutta takeita ei ole, etenkin jos odotat ett katto repe ylpuolellasi ja saisit valtavia vristyksi kehoosi, ennen kuin uskot saaneesi Pyhn Hengen voiman. Odotteluaikanasi ovat monet syntiset raukat joutuneet kadotukseen, koska et ollut mukana pysyttmss heit, koska hpesit tai pelksit kertoa heille yksinkertaisen sanoman: "Jeesus rakastaa sinuakin ja haluaa antaa syntisi anteeksi". Nyt sin kenties sanot: " Niin niin mutta: min en ole viel saanut voimaa korkeudesta. Sanoohan Sanakin: Kun Pyh Henki tulee teihin, niin te saatte voiman ". Kyll, se on totta, mutta se on vain osa-totuus. Koska oikea knns kuuluu: "Kun Pyh Henki tulee teidn yllenne, te saatte voiman". Ja tmhn muuttaa asian tyystin, eik niin? Kun Henki on yllmme, me tytymme KOKO AJAN, yleens tihkusateessa, mutta joskus mys vuodatuksessa; eli nopeasti.

Puhtaalla kristityll on jo voima. Usko ainoastaan!

Sinhn olet jo ennestn Pyhn Hengen temppeli, joten sinullahan pitisi jo olla jonkinlainen jumalallinen voima itsesssi. Vai kuinka? Ehk et viel ymmrr mit ajan takaa, mutta pian saatat ymmrt. Rakas veli tai sisar, Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa: kuuntelehan nyt tarkasti. Kuka on sanonut sinulle, ettei sinulle ole viel annettu voimaa korkeudesta? Mist sellaista pttelet? Raamatustako? Ei raamattu ole sit sinulle sanonut. Sin luulet, ettei sinulla ole viel Pyhn Hengen voimaa, ja voima ei pse toimimaan kauttasi koska et usko (luota) siihen. Sinua on ehk jrjestelmllisesti opetettu vrin asiasta. Ainoa asia mik est voiman ilmenemisen puhtaan kristityn kautta, on hnen epuskonsa. Eppuhtaus lis epuskoa, joten varo eppuhtautta kaikin keinoin. Jos tiedt harrastavasi synti: lopeta se heti, tee mielenmuutos, niin sitten ei voi omatuntosi soimata suo. Sitten ei voi myskn piruparka en kuiskata korvaasi valheen nt: "Jumala ei voi koskaan kytt sinua, koska olet syntinen ja heikko". Ja vaikka hn kuiskaisikin, et en usko hnt, koska olet tehnyt parannuksen ja saanut kaikki anteeksi. Miss on sinun uskosi? Miss on luottamuksesi Jumalan lsnoloon, Hnen Henkens kautta? Usko mit raamattu sanoo. Kenties sinua hyvtahtoista ihmist, on vuodesta toiseen epsuoranaisesti johdettu harhaan, sanomalla ett kielillpuhuminen on merkki Pyhn Hengen tyteydest ja jos et ole koskaan rukoillut kielill sinulla ei ole tyteytt eik myskn voimaa. Toki, niinhn se onkin - kielillpuhuminen on merkki Pyhn Hengen tyteydest. Mutta onko Jumalan Sana missn sanonut, ettet voi olla Pyhll Hengell tytetty jos et ole puhunut kielill? Ei ole. Onko raamattu sanonut, ettei Pyh Henki voi levt sinun yllsi, koska et ole puhunut kielill? Ei ole. Onko Jumala sanonut ett Hn ei ole sinun kanssasi, koska et ole puhunut kielill? Ei ole. Onko Jeesus sanonut ett Hn on sinun kanssasi joka ikinen piv, maailman loppuun asti? On sanonut, ja se oli lupaus mik on edelleen voimassa (Mat.28:20) (1Kor.1:8). Mutta jotkut kirkonmiehet ja pastorit ovat tulkinneet asian niin, ettei sinulla voi olla varmuutta Herran antamasta voimasta, ennen kuin olet puhunut kielill. Ja lisksi, asiaa sotkee entisestn se tosiseikka, ett kaksi viimeisint suomenkielist raamatunknnst ovat tynn silmiinpistvi knnsvirheit koskien tt aihetta.

Et voita sieluja kielillpuhumisella; vaan rakkaudella, sanalla ja rukouksella

Ystv hyv, sin voit saada kielillpuhumisen lahjan, ja hyv jos saisitkin, koska sill voit rakentaa itsesi, vahvistaa henkesi, kyttmll lahjaa snnllisesti ja paljon. Mutta l odota kielillpuhumista liian kauan, ennen kuin lhdet liikkeelle evankelioimaan kadotukseen menevi sieluja. Et sin suoranaisesti sieluja sill voita, ett puhut heille uusilla kielill. Sin voitat heidt Kristukselle, osoittamalla heille agape-rakkautta (epitseks tahdon rakkaus), kertomalla Jumalan Sanaa, rukoilemalla ja uskomalla, ja joskus jopa paastoamalla. Et tee vrin, jos pyrit saamaan kielillpuhumisen lahjan itsellesi, koska raamattu lupaa, ett meill on lupa tavoitella parhaimpia henkilahjoja itsellemme (1Kor.12:31) (1Kor.14:1). Sin rakennat kielillpuhumisella itsesi, mutta et seurakuntaa. Siksi on mys hyv tavoitella mys niit lahjoja jotka rakentaa muitakin seurakuntajseni, eli muuta seurakuntaa.

Pyhn Hengen lahja on jo sinussa

Kristitty ystvni! Salli minun kysy sinulta yhden vakavan kysymyksen. Rakastatko Jeesusta? Siis tarkoitan, onko Jeesus oikeasti sinulle rakas? Onko sinulla symbioottinen suhde Hneen? Jos rakastat Hnt, sin pidt Hnen kskyns (Joh.14:15). Jos hn on sinulle rakas, se johtuu todennkisesti siit, ett sinulla on jo Pyh Henki itsesssi (Room.8:11). Rakastat Jeesusta, koska uskot ett Hn on ensin rakastanut sinua, silloinkin kun olit syntinen. Ei Hn rakastanut sinua syntisi thden, vaan itsesi thden. Hn tiet, ettei kukaan ole kuin sin. Hn tiet, ettet sin ole halpa klooni kenestkn toisesta, vaan pikemminkin oma ainutlaatuinen yksil. Raamattu sanoo ett Hn halajaa meidn sieluamme aina kateuteen asti (Jaak.4:5). Ja silloin tietysti her kysymys: Miksi? Mihin Hn muka minua syntist tarvitsisi? Siihen vastaan, ettei Hn tarvitsekaan meit. Mutta armonsa ja hyvyytens thden, Hn haluaa kytt meit ihmispoloisia kirkastaaksensa nimens muille. Hn haluaa, ett sin olet Hnen ktens, jalkansa ja suunsa tss ajassa. Hn haluaa ett tuo suunnaton Pyhn Hengen voima, virtaisi sinuun ja tyttisi sinun astiasi yli yriden, jotta sin voisit olla siunaukseksi muille. Sin et voi kytt Pyh Henke, mutta Hn voi kytt sinua. Pyh Henki ei ole meidn juoksupoikamme (Jes.40:13), vaan me olemme Hnen juoksupoikia (Room.8:14). Me emme tied mist suunnasta Henki tulee ja miss Hn liikkuu, koska Hn liikkuu aina tahtonsa mukaan. Mutta yksi asia on varma. Vaikka emme voi vaatia Pyhlt Hengelt yhtn mitn, saamme silti anoa Jeesukselta Pyhn Hengen lsnoloa elmmme ylle (Luuk.11:13). Jeesus sanoi: Anokaa, niin teille annetaan. Ano sinkin Pyhn Hengen lsnoloa ja voimaa elmsi ylle, niin tulet saamaan sen, jos luotat tuohon lupaukseen. Kun vastaanotit Jeesuksen elmsi, sait Pyhn Hengen lahjan. Tuo Pyhn Hengen lahja on se, ett sinun henkesi hertettiin kuolleesta tilasta ja synnyit Jumalan perheeseen, kun Henki tuli kehoosi (Apt.2:38). Sin uudestisynnyit Pyhn Hengen voiman vaikutuksesta Jumalan perheeseen (Tiit.3:5). Pyh Henki ei lhtenyt kehostasi tuon uudestisynnyttmisen jlkeen, vaan hn ji kehoosi (Room.8:9). Siksi raamattu sanoo, ett sin olet Pyhn Hengen temppeli (1Kor.3:16). Et voi olla Pyhn Hengen temppeli jos Herran Henki ei asuisi sinussa. Ja jos kerran Henki jo asustaa sinussa, sinulla on jo maailmankaikkeuden voimakkain voima sisimmsssi. Jos vitt, ett ihminen voi ainoastaan pelastua jos on tyttynyt Pyhll Hengell ja saanut kielillpuhumisen Henkilahjan (vertaa: "ylsalin" Hengen vuodatus), niin sin pett itsesi ja totuus ei ole sinussa. Jokainen joka huutaa avuksi Herran nime pelastuu (Apt.2:21), ilman Hengen tyteytt, mutta ei ilman Hengen apua (Tiit.3:5). Jokainen joka vilpittmin mielin huutaa avuksi Herran nime, saa Hengen sisimpns, jotta uudestisyntyminen Jumalan lapseksi voisi tapahtua. Huomaa, ett Pyh Henki voi olla meiss, vaikka emme olisi tynn Pyh Henke. Pyh Henki voi olla meiss, vaikka emme koskaan olisi puhuneet kielill. Ja Pyh Henki voi mys levt meidn yllmme, vaikka emme olisi viel tynn Henke. Mit kauemmin Henki lep sinun yllsi, sit enemmn sin tytyt. Pid huolen siit ett Henki lep yllsi koko ajan, sen jlkeen kun Hn on tullut yllesi. Siihen voit vaikuttaa rukoilemalla lakkaamatta (1 Tess.5:17). Astiasi tyttyy vaikka tihkusateessakin. Ei yht nopeasti kuin vuodatuksessa, mutta tyttyy kumminkin.

Sinulla on jo voima, kun Pyh Henki lep yllsi

Jos rakastat Jeesusta ja puet esimerkiksi Jeesus-paidan yllesi, menet sitten kadulle paita yllsi, niin ihmiset reagoivat vlittmsti nkemns. Sinua tullaan herjaamaan Jeesuksen nimen thden, aivan varmasti. Jos ei kaikki, niin useat. Teini-ikinen poikani sanoi minulle hiljattain, ett lhes kaikki oppilaat hnen luokassaan pilkkaa Jumalaa. Jos siis asut Suomessa, maassa mik on kristitty vain nimeltn, voit olla aivan varma siit, ett sinua solvataan Kristuksen nimen thden, jos pidt Jeesus-paitaa yllsi. Mutta nyt tulee hyv uutinen. Kuuntelehan: Jos teit solvataan Kristuksen nimen thden, niin te olette autuaat, sill kirkkauden ja Jumalan Henki lep teidn pllnne (1Piet.4:14). Halleluja! Mik ihana etuoikeus, eik olekin? Huh, pojat, tll tullaan, ja Henkekn ei tarvitse kaukaa hakea. Me saamme kyllkin krsi Kristuksen nimen thden, sill onhan kirjoitettu: Ja kaikki, jotka tahtovat el jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi (2Tim.3:12). Mutta ei se haittaa. Ei taatusti haittaa. Jos et usko, kysy vaikkapa "edesmenneilt" Paavalilta ja Silakselta. Sori! Se taitaa olla kielletty henkien manaamista (3Moos.19:31). Kaikesta huolimatta: he ylistelivt ja kiittelivt Herraa vankityrmss, senkin jlkeen kun heit oli paljon piesty (Apt.16:25). Outoa porukkaa, vai mit? Ylistelivt Herraa kun inhimillisesti ajateltuna olisi pitnyt itke ja vaikeroida tuskissaan. Miksi he ylistelivt Herraa tuossa tilassa? Koska he tiesivt olevansa autuaita (onnellisia), koska Pyh Henki lepsi koko ajan heidn ylln, solvauksen ja vainon takia (1Piet.4:14). Paras on tulossa, ja se tulee nyt: Raamattu lupaa, ett kun Pyh Henki tulee ( meihin) meidn yllemme, me saamme voiman (Apt.1:8). Ja jos nyt raamattu mys lupaa, ett Pyh Henki tulee lepmn meidn yllmme, jos meit solvataan Kristuksen nimen thden (1Piet.4:14), silloinhan meill on jo voima! Eik mik tahansa voima, vaan maailmankaikkeuden vkevin voima - jlleen kerran. Sama voima oli mukana luomistykertomuksessa, sill Henki liikkui vetten pll. Jumala sanoi ja Henki toteutti. Mit sin siis en surkuttelet voimattomuuttasi?

Langennuttakin voi Jumala kytt

Kuulinko oikein? Sinulla on siis synti tunnollasi ja vanhoja helmasyntej elmsssi, ja siksi koet voimattomuutta, salaisen syntielmsi thden? Ahaa! No miksi et luovu niist? Minkin jouduin luopumaan omista synneistni. Kun olet luopunut synneistsi ja saanut kaikki anteeksi, tulet suorastaan riemuitsemaan sisikunnassasi, kun joudut solvatuksi Kristuksen nimen thden, silloin kun heitt Jeesus-paidan yllesi. Kysyt ihmeisssi: "Miksi min muka solvauksistani riemuitsisin? Johan min kerroin. Koska raamattu lupaa, ett kun sinua solvataan Kristuksen nimen thden, Pyh Henki lep sinun yllsi (1Piet.4:14) ja silloin sinulla on jo se kauan kaivattu voima (Apt.1:8). Nyt ehk ymmrrn, miksi olet tuntenut heikkoutta, koska sinulle on kenties sanottu ja opetettu, ettei sinulla viel ole voimaa korkeuksista. Mutta se on hlynply. Ja jos olet langennut, se ei haittaa. l katso menneeseen. Joka piv on armo uusi (Ps.30:5) (Mat.18:22). Niin kauan kun on elm, on mys toivoa. Jokainen kaatuu vuorollaan, koska me ollaan vain ihmisi. Ja jos emme ihan kaadu niin ainakin kompastelemme. Joka muuta vitt, hn valehtelee. Syntiin lankeaminen ja synnin harjoittaminen on kaksi eri asiaa. Jumalan pyht voivat langeta ja tehd synti, mutta pyht eivt harjoita synti. Kun pyht lankeavat, he katuvat vlittmsti. Mutta jos he eivt kadu, he ovat hyvin pian entisi pyhi. Pietari kielsi Jeesuksen vain yhten pivn, lyhyess ajassa kolmesti; ja siin se. Hn kielsi Jeesuksen, mutta teki parannuksen ja katui. Daavid, tuo Jumalan mies jota jotkut pitvt Kristuksen esikuvana, hnkin lankesi. Hn sortui varattuun naiseen ja tapatti viattoman miehen; ja siin se. Mutta hn nyrtyi, teki parannuksen ja nousi jlleen. Daavid rukoili: l ota minulta pois Pyh Henke, ja niin hn pelastui. Jumalan viha pysyy vanhurskaissa vain pienen hetken, mutta Hnen armonsa pysyy heiss loputtomasti. Jos liha tippuu ristilt alas, sen voi aina lyd takaisin ristille, ja matka jatkuu. Synti on ainut ase mit Saatana voi kytt taistellessaan sinua vastaan. Muita aseita hnell ei olekaan meit vastaan. Kun puhdistut lankeemuksistasi, Hn voi jlleen kytt sinua kun lhdet eteenpin. Herra tytt sinut voimallaan. Jos et koskaan lhde liikkeelle, etk uskalla joutua hpen Kristuksen thden, silloin et tule koskaan tarvitsemaan Pyhn Hengen voimaa. Mutta heti kun lhdet liikkeelle, Kristuksen sotilaana, kaikki helmasynnit ja anteeksiantamattomuus pois jttneen, silloin sin saat voiman yllesi (Apt.1:8), koska sinua aletaan solvata Hnen nimens thden (1Piet.4:14) ja koska joudut vainottavaksi (2Tim.3:12).

Voima voimistuu taistelutantereella

Oletko sin kristitty, milloin viimeksi sanonut tykaverillesi, ett Jeesus kuoli hnen puolestaan koska rakasti hnt niin paljon? Onko sinulla rakkautta heit kohtaan? Kuulinko oikein? Olet siis saanut Pyhn Hengen kasteen 15 vuotta sitten? No sehn on kiva. Pyyhi nyt sentn liat pois rinnuksessa roikkuvasta natsastasi, jotta muut kanssaveljet varmasti nkevt mit olet saavuttanut, sill eivthn kaikki joilla voima on, tied tai ymmrr, ett se heill jo on. Ents oletko milloin viimeksi tyttynyt Herran Hengell? Oletko tnn tynn Pyh Henke? Et vai? No mit hyty siit 15 vuotta sitten tapahtuneesta henkikasteesta sitten oli? Kuinka monta jumalatonta johdatit Kristuksen tuntemiseen kun sait tuon kauan kaivatun Pyhn Hengen kasteen? Ai mit, en kuullut? Valuiko tyteys hukkaan, kun et kyttnyt saamasi voimaa kytnnss? Onko pelkk sakka astian pohjalla, ja reunatkin liettyneet? Luulitko tosiaan, ett Hengen tuli, olisi pistnyt sinun helmoihisi sellaiset tulen lieskat, ett olisit juossut kiljuen kuin palosireeni evankeliumia julistaen, vastoin sinun omaa tahtoasi mink nytit toteuttaneen? Lukeudutko sinkin niihin kristittyihin, jotka hpevt nytt todellista vrin, koska pelkvt menettvns kasvot? Odotatko sinkin voimaa korkeuksista, suojaisessa bunkkerissasi, kunnes vrint tuntuvat sormenpisssi ja kipint sinkoilevat? l unta ne. Se ei tule koskaan tapahtumaan. Se ei tule tapahtumaan, koska sinulla on jo voima, jos Jeesusta rakastat. Ja tuo voima voimistuu vasta taistelutantereella, sit mukaa kun sielunvihollisesi Saatana heitt lis ptk pesn. Sill niin kuin on pivsi, niin on mys voimasi oleva. Kaikki kehonrakennusta harrastavat ihmiset ovat yht mielt heit yhdistvst tosiasiasta, mink eteen he nkevt mys paljon vaivaa: he kyttvt jo olemassa olevia voimia rimmilleen, jotta he saisivat kehitetty lis voimia (San.24:10). Mutta suurin osa nykyajan kristityist hyvinvointivaltioissa, he jatkavat elmistn niin kuin he tllkin hetkell elvt: sulkeutuvat koteihinsa, koska heill on vain vhn voimaa. Eivt siis tee niin kuin edell mainitut kehonrakentajat. Sitten he istahtavat televisioittensa eteen ja katselevat kaiken maailman roskaviihdett tai pelaavat pelej tai surffailevat internetiss illat pitkt, ovat lisksi kuin mitkin kylluutia hyppien paikasta toiseen. Nm tllaiset eivt viivy rukouksissaan kymment minuuttia pitempn. He turvaavat vain oman selustan rukouksessaan, tuoden vain pasiallisesti omat tarpeensa Mestarin eteen. Varmistavat vain oman pelastuksensa, piittaamatta jumalattomista. Onko siis ihme jos ei hertyst ole, kun hengelliset lihakset ovat surkastuneet synnin, epuskon ja itsekkyyden takia? Ei ole, vaan looginen selitys on jo silloin lydetty, siihen miksi ei ole hertyst. Voiko olla niin, ett me vain puhutaan, mutta emme tee mitn? On turha rukoilla voimaa televisioitten ja tietokoneitten edess. Niiss toimissa ei paljon Herran Henke tarvita. Tiedn mist puhun, sill olin itsekin aikaisemmin vapaa-ajan rankka vrinkyttj vaikka olin kristitty. Mutta Jumala pysytti minut. Luoja salli minun sairastua syvn laskimotukokseen ja veritulppia meni mys keuhkoon (Heb.12:6). Vasta sairaalassa tein parannuksen itsekkyydestni, ja siit kiitn nykyn Herraa, kiitollisin mielin. Kiitn siit, ett Hn knsi onnettomuuteni voitokseen. Usko sinkin jo nyt, koska en halua sinun kyvn lvitse saman kuin min. Mutta jos ei muu auta, niin tapahtukoot sitten niin. Kymmenen pivn sairaalahoitokuuri oli minulle taatusti armollisempi vaihtoehto kuin se, ett olisin kuollut killisesti, esimerkiksi keuhkokuumeeseen tai aivoveritulppaan. Sain aikaa mietti asioita ja laittaa elmn asiat uuteen arvojrjestykseen.

Millainen voima on riittv ennen kuin Herra saa sinut liikkeelle?

Mek siis vain odotetaan ja odotetaan, pukeutumista voimalla korkeuksista, jotta voisimme evankelioida voimallisemmin ja tehokkaammin? Kaikki pyytvt vain lis voimaa, aina vain lis ja lis, kun entisetkin j kyttmtt. Melko itsekst. Voi noita surkastuneita hengellisi lihaksiamme. Eikhn olisi parasta jtt verkot kotiin ja ottaa onget mukaan? Voitetaan nyt ensin tuo yksi sielu. Suunnitellaan sitten lis suunnitelmia ja nostetaan rimaa korkeammalle vasta alkuharjoittelujen jlkeen. Kansojen meress on hyv kalastella. Tit riitt, kaloja on paljon, mutta ihmisten kalastajia vain vhn. Ainakin tll Suomessa. Kristillisyytt ja sisnpin lmpenev toimintaa on paljon, mutta tymiehi vain vhn. Ei yhden sielun johdattamiseen Kristuksen tuntemiseen tarvita suurta voimaa. Et sin hnt uudestisynnyt, vaan Pyh Henki. Ei sinun tarvitse tehd yhtn ihmett asian eteen. Avaat vain suusi ja kerro mit uskot. Osoita rakkautta ja vlittmist. Usko ett Jumala hoitaa loput, siis uudestisynnyttmisen ihmeen Henkens kautta. Jos niittminen j, kylv edes siemenen. Olemmeko vain sanan kuulijoita, mutta emme sen tekijit? Eik usko ilman tekoja ole kuollut? Niin ainakin raamattu sanoo (Jaak.2:20). Kuinka siis voin olla vrss, jos sanon, ett on virheellist odottaa voimaa korkeuksista, jos kerran Pyh Henki on sek sisllmme ett yllmme?

Heit Jeesus-paita yllesi, tai jotain muuta mit todistaa sinun olevan Hnen opetuslapsi, ja mene kaupungille kvelylle. Silloin on voima yllsi saman tien, Sanan lupauksien mukaisesti (1Piet.4:14). Silloin mys tytyt Hengell, koska sin tarvitset sit. Jos sin, joka et ole mielestsi tarpeeksi voimakas evankelioimistyhn ja silti "puhut kielill", mit sin en odotat? Eik sinulle ole seurakunnassasi opetettu, ett sinulla on varma merkki siit, ett olet saanut Pyhn Hengen kasteen, koska kielillpuhuminen on merkki siit? Vai ovatko kenties opettajasi, jotka Pyhn Hengen kasteen merkityksest ovat puhuneet, jttneet kertomatta jotain oleellisen trket? Ovatko he unohtaneet kertoa sinulle, ett Pyhn Hengen kaste on tarkoitettu jatkuvaksi tapahtumaksi, eik yhdeksi kertakaikkiseksi tapahtumaksi sinun elmsssi? Siis yht jatkuvaksi kuin Pyhll Hengell tyttyminenkin. Ovatko he mys unohtaneet kertoa, ettei sinua hydyt tippaakaan se asia, ett kymmenen vuotta sitten sait henkikasteen, jos et tnn ole Pyh Henke tynn? Tnn voit tytty Herran Hengell mys hitaasti ja varmasti, ylistmll Herraa rukouksessa tai laulamalla kiitosta ja kunniaa elvlle Jumalalle (Ef.5:18). Se joka tyttyy Hengell jatkuvasti, vaikkakin hiljaa, voi AINA olla tynn Pyh Henke.

Kuinka voi tytty Hengell?

Tiesitk ett raamattu KSKEE kristittyj tyttymn Pyhll Hengell? Kyll vain. Sanat "Tyttyk Hengell" ovat selv ksky (Ef.5:18). Mutta jotta tyttyminen ei olisi liian vaikeata, niin se antaa meille muutaman vihjeen siit, miten me voidaan tytty Hengell (Ef.5:19,20).

Tyty nin:

1. Puhu itsellesi (KJV) psalmeilla, kiitosvirsill ja hengellisill lauluilla.
2. Veisaa ja laula sydmesssi Herralle.
3. Kiit aina Jumalaa kaikesta Jeesuksen nimess.

Jotta asia varmasti tulee ymmrretyksi, yritn valaista edell mainitun asian entisestn:

1. Puhu itsellesi neen kaikenlaisia hengellisi totuuksia raamatusta, virsikirjoista, lauluista. Anna niitten sypy mieleesi. Ne alkavat tekemn siell suurenmoista tyt, siis aivonystyrisssi. Sin muutut. Sin alat luottamaan Jumalaan.
2. Veisaa ja laula mielesssi. Eli taas aivonystyritten avulla ja nijnteit kytten. Veisaaminen on mys kajauttamista. On mahdottomuus olla olematta, vhintnkin Hengen tihkusateen alla, jos koko ajan ylist Jumalaa laulamalla.
3. Kiit aina kaikesta. Se on Jumalan tahto (1Tess.5:18). Kun kiitmme mys vaikeuksista ja surun pivist, huomaamme pian seisovamme kaiken tuon ylpuolella. Taivaan akkunat aukenevat.

Saviastia savenvalajan kytss

Kuvittelepa mielesssi tt vertauskuvaa, niin ymmrrt paremmin mit tarkoitan. Jumala, joka on kaiken Luoja, on viisaudessaan luonut mys sinut, omaa tarkoitustaan varten. Olet valmis ruukku savenvalajan ksiss mik otetaan kyttn. Sinut tytetn makealla viinill, ljyll tai elvll vedell (Pyhll Hengell), kuinka vaan. Sin olet siis kytss silloin, aivan niin kuin savenvalaja on tahtonutkin. Sill eihn hn turhia astioita luo. Koska Hn ei luo turhia astioita, sinustakin voi olla kytt. Eivtkhn kaikki astiat ole tehty juuri tietty kytttarkoitusta varten (2Kor.4:7). Sinut viedn ulos, sinne miss muutkin astiat ovat kytss. Jos nyt ylltten taivaan sateet tulevatkin ja astiasi on pian tynn, kuinkahan kauan luulet sen olevan tynn, jos se on ahkerassa kytss? Jos sait vain yhden kasteen, mutta et saa olla jatkuvasti taivaan sateitten alla, tyttyksesi uudelleen ja uudelleen, pohjassa ei pian ole en kuin pelkk tunkiolle haiseva sakka. Jatkuvan kasteen alla saostumaa ei koskaan muodostu, ja astia pysyy puhtaana sisltpin. Kun olet jatkuvasti kasteen alla, sin tytyt koko ajan sit mukaa kun sin tyhjenetkin. Nin ollen, voit ahkerassa kytss olemisesta huolimatta, olla tynn koko ajan, ikn kuin Hengen tyteys olisi jatkuva olotila, ulkonaisista tekijist huolimatta. Nin voit vaeltaa kuten Pietari, Paavali, Barnabas ja Stefanus, jotka olivat tynn Pyh Henke. Vielp astiasi pysyy puhtaana, koska liedett ei pse syntymn. Elmn vesi tulee olemaan sinussa jatkuvassa kiertoliikkeess, koska sallit jaettavaksi tuota vett muillekin. Ja koska sallit savenvalajan kaataa astiastasi elv vett muihinkin astioihin, Hn tulee tyttmn sinut jlleen. Jos et ole kiinnostunut siit, ett savenvalaja kyttisi sinua astianaan, silloin et tule myskn saamaan tyteytt. Kaikkihan perustuu vapaehtoisuuteen ja rakkauteen. Hn voi ainoastaan kytt puhtaita astioita ja Hn tiet mit ihmisiss on (Joh.2:25).

Hengen tyteytt kasteen kautta

Jos edellinen vertauskuva edes vhiss mrin meni perille mielesi sopukoihin, tajuat pian, ett Pyhll Hengell tyttyminen ja Pyhn Hengen kaste eivt terminologiassa ole kaukana toisistaan. Pyhn Hengen kaste on lhes sama asia kuin Pyhll Hengell tyttyminen. Mutta ilman Pyhn Hengen kastetta ei ole olemassa Pyhll Hengell tyttymist. Me tytytn vain kasteen kautta, eli se tarkoittaa, ett Pyh Henki lep yllmme, tai tulee meidn yllemme, ja alkaa tytt meidt ulkoapin, joko "hiljaa tai myrskyn lailla". Harvemmin myrskyn lailla ja useammin hiljaa. Useammat meist haluavat tyteytt "myrskyn lailla" koska olemme niin epuskoisia oman tyteytemme suhteen, ett haluamme nhd merkkej ja tuntea tuntemuksia. Ihmisi kun me vaan ollaan. Mutta ei Jumala tee itselleen pakkopullaa meidn tunteistamme. Me elmme uskosta emmek nkemisest (Heb.11). Meidn ei pitisi olla tunteittemme ohjattavana, vaan Hengen. Emmek saa olla tunteittemme orjia. Mutta heti kun Henki on meidn yllmme, niin Jeesus, jonka kengnnauhojakaan emme ole arvollisia avaamaan, tytt meidt omalla tavalla, kuten parhaaksi nkee. Sill ei ole merkityst, tuleeko tyteys hiljaa tai myrskyn lailla, koska vaikka tyttyisimmekin hiljaisessa tihkusateessa, me tytymme silti. Pyhn Hengen kaste tunkee meidn kuolevaisten ruumiimme lvitse ja tytt meidn henkemme ja sielumme Herran lsnololla, vaikka Hn ei itse olisikaan paikalla. Herran Henki muuttaa meidn henkemme enemmn Kristuksen kaltaiseksi jo tss ajassa. Se on valmistautumista tulevaa aikakautta varten. Niin mys meidn sielumme, se on meidn mielemme, tyttyy Hnen sanoilla, sill Henki muistuttaa meit kaikesta mit Jeesus on sanonut (Joh.14:26). Tm tapahtuu, jotta meit valmennettaisiin hyvi tekoja varten (Ef.2:10)(Tiit.3:8), suurempaa rakkautta ja pmr varten (Mat.7:17)(Fil.3:14). Pyhn Hengen kaste helluntaipivn, noin 2000 vuotta sitten "ylsalissa", oli Hengen vuodatus. Vett tuli silloin Isn kdest "kuin saavista", eik suinkaan tihkusateena. Sen seurauksena tuhannet ihmiset tulivat uskoon saman pivn aikana. Pyhn Hengen tyteys on aina tyteys, riippumatta siit kuinka nopeasti tai hitaasti tyttyminen on tapahtunut. Pyhn hengen kasteessa on Henki vertauskuvallisesti vesi (Joh.4:14), mik joko vuodatetaan tai tihkutetaan yllemme, jotta "astiamme" tyttyisivt. Pyhn Hengen vertauskuvana on mys tuli (Apt.2:3) ja ljy (Mat.25:3). Kun me olemme tynn Pyh Henke, silloin meidn sisimmssmme on kuin tuli. Se on kuluttava tuli, joka polttaa kaiken kuonan pois sisimmstmme ja tekee meist onnellisen puhtaat. Henki ei nyt todeksi ainoastaan maailmalle, synnin, vanhurskauden ja tuomion, vaan Hn nytt sen todeksi mys meille kristityille. Meille, jotka kannamme tuota suunnatonta voimaa ja aarretta itsessmme.

Olet hedelmpuu kasva ja kanna hedelm

Otetaan toinen vertauskuva. Tll kertaa et ole astia, vaan hedelmpuu viinitarhassa. Jeesus on kastelijana (Pyhn Hengen kasteen antajana Mat.3:11), mutta Jumala antaa kasvun (1Kor.3:6). Jos nyt Jeesus on kastelija ja haluaa sinun joskus kantavan hedelm, kasteleeko Hn sinut vain kerran? Ei, vaan Hn kastelee sinua koko ajan, mikli sen kestt, ja aina tarpeittesi mukaan. Mit enemmn teet tyt Hnen kunniaksi (se on hyvi tekoja ja evankeliointia), sit enemmn saat. Usko on edelleen kuollut ilman tekoja (Jaak.2:17). Hedelmpuu joka ei kanna vuosienkaan pst hedelm on kuollut. Jos et tee tyt, et tule kostumaan. Sill niin kuin on pivsi, niin on mys kasteesi oleva. Hn tiet kuinka paljon sinua pit kastella. Mit enemmn hellett ja kuivaa kautta ymprillsi, sit enemmn Hn kastelee sinua. Ei Hn typer ole, ett Hn kastelisi sinut vain kerran ja sitten jttisi heitteelle. Ei suinkaan, ja varmuuden vuoksi, viel tuhat kertaa ei, ei ja ei. Siksi en usko yhdenkertaiseen Pyhn Hengen kasteeseen, vaan pikemminkin kasteeseen mik pitisi olla jatkuva tapahtuma elmssmme. Meidn pitisi tytty Hengell joka piv ja Pyhn Hengen kaste antaa meille juuri tuota tyteytt. Hn sanoi olevansa sinun kanssasi joka piv, maailman loppuun asti (Mat.28:20). Hnhn haluaa, ett sin kantaisit runsaasti hedelm. Esiintykt sinussa siis runsaasti hedelm. Hyvien tekojen hedelm ja Hengen hedelm, vaikka et tekojesi thden pelastuisikaan, vaan sulasta Jumalan armosta. l j hedelmttmksi (2Piet.1:8). Kasvusi riippuu sinusta itsestsi, ei ympriststsi (Mark.4:19). Sin olet oman elmsi onnen sepp (Mat.7:24)(Ps.73:28). Kun rakennat itsesi, rakennat samalla mys muuta seurakuntaa, jonka jsen sin olet. Kun rakennat muutakin seurakuntaa, sin nettoat siit mys itse. Sin tiedt sen. Etk tiedkin? Sin hydyt muittenkin ruumiinjsenten kasvusta, koska olemme kaikki Kristuksen ruumista.

Sinustakin voi tulla ylitsevuotava astia

Jeesus sanoi, ett Hnest lhti voimaa, kun ers sairas nainen kosketti Hnen ylln olevaa viitan tupsua. Sen seurauksena kaksitoista vuotta sairastanut nainen, tuli terveeksi verenvuototaudistaan (Mark.5:2534). Jeesuksesta sanottiin, ett Hnest lhti parantava voima ja ett kansat siksi halusi koskettaa Hnt (Luuk.6:19). Kun mys sin olet tynn tuota voimaa, Pyhn Hengen parantavaa voimaa, voit mys sin olla yhtlisess kytss, aivan kuin Jeesuskin oli. Sill Hn sanoi, ett me, jotka uskomme, me tulemme tekemn samoja tekoja kuin Hn, ja jopa suurempiakin (Joh.14:12). Joten, jos sin olet Pyh Henke tynn, aivan kuten raamattu sanoi Jeesuksesta, Pietarista, Paavalista, Barnabaksesta ja Stefanuksesta, silloin sinkin tulet tekemn samoja tekoja kuin he tekivt. Heidn ylln ei ainoastaan levnnyt Pyh Henki, joka antoi heille kastetta, vaan Henki mys tytti heit jatkuvasti. Heidn maljansa saattoivat olla jopa ylitsevuotavat (Ps.23:5). Sill ei Jumala anna Henke mitalla (Joh.3:34). Pietarin malja oli niin ylitsevuotava, ett sairaat joskus paranivat hnen kauttaan, kun hnen varjonsa lankesi heidn ylleen (Apost.5:15). Koska he elivt jatkuvan kasteen alla, sanottiin heist, ett he olivat tynn Pyh Henke. Tm on syy miksi meidn pit jatkuvasti tytty Hengell, ei siis ainoastaan yhdess kertakaikkisessa kastetoimituksessa, vaan jatkuvassa olotilassa. Onko se mahdollista? ON. Miksi luulet raamatun sanovan, ett meidn tulee rukoilla lakkaamatta? (1Tess.5:17). Siksi juuri. Sin tiedt syyn miksi. Kun sinkin - tietenkin uskon kautta ja yksin armosta - lasket ktesi sairaan ihmisen ylle, kdestsi lhtee parantavaa voimaa. Se on samaa kuin se, ett annat savenvalajan kytt astiaasi muitten astioitten tyttmisess (taas vertauskuvannollisessa mieless). Kun harrastat tt, sinun tulee olla jatkuvan kasteen alla, jotta ihmetyt jatkuisivat. Ja mit mukavinta: me vaivaiset maan matoset, me maan tomusta tehdyt saviastiat, me saamme iloita siit, kun nemme, ett olemme savenvalajan kytss. Me olemme ainoastaan kanava jota Jumala kytt. Eik se voima ole meist itsestmme, vaikka se vlillisesti meidn kautta kulkeekin. Siksi kaikki kunnia, kiitos ja ylistys, kuuluu yksin Hnelle joka on sen ansainnut. Eli kaikkivaltiaalle, Isllemme ja Jumalalle. Jos ei edes Jeesus, etsinyt omaa kunniaansa, eik ottanut sit vastaan ihmisilt, miksi sitten me etsisimme kunniaa itsellemme? (Joh.8:50)(Joh.5:41). Kristus ei korottanut itse itsens kunniaan, vaan sen teki Jumala (Heb.5:5). Jumala ei tule koskaan jakamaan kunniaansa ihmisille (Jes.42:8).

Herran voima voi ilmet kauttasi

"Kaikille jotka ottivat hnet vastaan, hn antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi" (Joh.1:12). Jos Jumala antoi sinulle voiman tulla Jumalan lapseksi, miksi epilet, ettei hn olisi antanut mys voiman tulla Hnen todistajakseen, jos kerran olet sit Hnelt jo rukoillut? Sin et nhnyt muutoksesi Jumalan lapseksi. Silti sin uskot tapahtuneeseen muutokseen. Uskot, ett olet Hnen lapsensa. Et sin vlttmtt ole viel nhnyt Jumalan voimatekoja kauttasi, mutta tulet nkemn pian. Ota uskossa vastaan. Jeesus haluaa pelastaa ja parantaa. USKO NYT! Siksi Hn sanoi: "Nm merkit seuraavat niit jotka uskovat" (Mark.16:17). Hn ei sanonut: "Nm merkit seuraavat apostoleita, hyvi ja tydellisi". Jos sin uskot, eli luotat Jumalaan, sinkin tulet tekemn samoja tekoja kuin Jeesus. Maailmankuulu evankelista Reinhard Bonnke on saarnoissaankin sanonut, ettei Jumala kyt hnt ihmetekojen vlittmisess, koska hn muka olisi muita parempi. Hn on julkisestikin tunnustanut, ett hnen vaimonsakin tiet, ettei hn ole lhellkn tydellinen. "Kysyk hnelt, hn tiet", hn sanoi. Ja silti Jumala kytt hnt. Miksi? Koska hn uskoo (luottaa) raamatun lupauksiin. Sinkin voit tehd samoja tekoja kuin Jeesus, Pietari, Paavali ja Reinhard, koska Henki on sinun sisllsi ja sinun yllsi. "Just only believe", eli "Usko ainoastaan" saarnaa Reinhard, toistaen monesti samaa lausetta, jopa niinkin usein, ett se rsytt heikkohermoisia. Nitrotkin saattavat olla tarpeen, jos on heikko sydn. Jos voit uskoa Reinhardia, usko mys Jeesusta, sill Jeesukselta tuo opetus on lhtisin. Tai itse asiassa Jumalalta, koska Jeesus sanoi kertoneensa meille vain sen, mink Is on hnelle kerrottavaksi antanut (Joh.12:49). Joten jos Jeesus on luvannut olla sinun kanssasi maailman loppuun asti, ja luvannut ett sinkin voit tehd samoja tekoja, mit sin en epilet? Hn on jopa voittanut maailman, ja sinut (Joh.16:33). Hn on mys murskannut krmeen pn. Saatanalla ei ole voimaa sinuun elmsssi, sill kun sin vastustat hnt, hn pakenee kimpustasi (Jaak.4:7). Sin olet Jumalan voideltu siin miss Jeesuskin oli (1Joh.2:20,27). Sin olet jo pyh papistoa (Ilm.1:6), joten sinun ei tarvitse edes opiskella yliopistoissa saadaksesi ensin papinkauluksen ja suostumusta ihmisilt ennen kuin pset evankelioimaan. Eik olekin mahtavaa?

Vanhassa Testamentissa Pyh Henki teki ihmeit ihmisten yll

Joillakin Vanhan Testamentin henkilill oli hyvin harvinaislaatuisia yliluonnollisia kokemuksia joita siihen aikaan harvoin tavattiin. Heit yhdisti usko Israelin Jumalaan, vaikkakin he elivt eri aikakausina, eri paikoissa ja suurin osa mys toisistaan autuaan tietmttmin. Heill oli mys jotain muutakin yhteist. Heidn kaikkien elmss tapahtui yliluonnollisia ihmeit Herran Hengen voitelun kautta. Kysyt kenties miksi. Se oli siksi, koska Herran Henki lepsi heidn ylln, ei siksi, ett Henki olisi ollut heidn sislln. Eli, jos he kokivat voittoja kun Henki ainoastaan lepsi heidn ylln, kuinka paljon enemmn sin, jos Henki jo asuu sinussa, ja viel saat Hengen ylpuolellesi. Mieti sit! Jos olet tutkiskellut aikaisemmasta kehoituksestani ensimmist taulukkoa, ymmrrt tss vaiheessa, ett kaksi viimeisint kyttn otettua kirkkoraamattua antavat meidn ymmrt, ett henki, tavalla taikka toisella, meni heidn ruumiiseen tai oli heidn ruumiissaan, ja ett ihmeet tapahtuivat sen takia. Nin ei asian laita kumminkaan ole. Ja kerron tmn kuinka monetta kertaa? Kaikki raamatunjakeet mitk kertovat hengen tulemisesta heidn kehoihinsa ovat knnetty vrin, yht tai kahta jaetta lukuun ottamatta. Nyttnee siis vahvasti silt, ett meill on jo voima siin vaiheessa kun Herran Henki tulee yllemme, kuten lukuisat Vanhan Testamentin esimerkit kertovat. Olen lytnyt Vanhasta Testamentista kaiken kaikkiaan kymmeni henkilit joiden yll Herran Henki lepsi, mutta ainoastaan yksi tai kaksi, joilla oli Herran Henki kehossaan, KJV:n mukaan. Yksi nist henkilist oli profeetta Hesekiel. Jollakin toisellakin taisilla on, mutta pahuus, hukutin raamatunpaikan ja miehen nimen. Tytyy tutkia lis... Kaikilla muilla oli Herran Henki ainoastaan heidn ylpuolellaan. Nyt sin ehk haluaisit sanoa minulle, ett kaivelen ja tutkin turhanpivisi asioita joilla ei ole merkityst. Ei suinkaan, ystvni. Ei suinkaan. Jos tll tavalla saan vakuuteltua sinulle, ett Herran voima on jo mukanasi, vaikka Hn "ainoastaan" lepisi yllsi, niin eik tll kaikella tekstill ole ollut oma trke merkityksens sinunkin elmsssi?

Lopuksi...

Thn vliin on tarpeen uusi taulukko josta voit tarkastella ketk raamatun ihmisist saivat Hengen ylleen, sek mit seurauksia siit oli heille tai muille. Muista taulukkoa tutkiessasi, ett Henki voi tulla mys sinunkin yllesi. Sinkin voit olla yliluonnollisessa kytss, jos siihen kilvoittelet. Muista mys, ett suurta voitelua et saa ilmaiseksi, vaan joudut maksamaan siit kovan hinnan. Erikoisvoitelusta joutuu aina maksan suuremman hinnan. Muista Paavalin sanat: Ja min eln, en en min, vaan Kristus minussa. Ja Jeesus sanoi: Jokainen joka tahtoo seurata minua, kieltkn itsens, ottakoon ristins. Erikoisvoitelun saamiseksi joudut luopumaan omasta tahdostasi ja omista suunnitelmistasi suurilta osin. Sinun on alettava kysymn Herran tahtoa lhes jokaisessa asiassa. Sanon "lhes joka asiassa", koska Jumalalle on yhdentekev sytk aamulla kaurapuuroa vai mannapuuroa, kunhan vain pysyt terveen. Mutta mit meill on menetettvn? Ei yhtiks mitn, vain lyhytaikaisia nautintoja tss lyhytaikaisessa lihamme piviss. Kaiken sen me pidmme roskana Jeesuksen Kristuksen nimen tuntemisen rinnalla. Koska tm maanpllinen vaelluksemme on iankaikkisuuteen verrattuna, yht lyhyt kuin astronautin avaruuspukuun piiloutuneen kirpun hyppy avaruudessa, tajuamme sen, ett elmmme on vain valmentautumista jotain parempaa varten. Meill on suuremmat pmrt kuin niill jotka pitvt Jumalan voimaa hullutuksena. Voima ja voitelu jokaiselle, joka sit sydmestn halajaa ja sen mukaan el. Tss siis taulukko syvllisemp tutkiskelua varten.

---------------------------

Tt teksti saa vapaasti monistaa paperille ja jakeluun, mutta ei shkisess muodossa. Sit saa mys kytt opetustilaisuuksissa, mutta ei missn kaupallisissa tarkoituksissa. Jos sinulla on kehykset kotisivullasi, sinulla on oikeus linkitt tmn tekstin nkyviin omaan kehykseesi, mutta se ei saa olla kopioituna serveriin. Tm mm. siksi, koska tm teksti saattaa muuttua jonkin verran tai jopa paisua.

Pivitetty 24.3.2005