Sinut on KutsuttuVapauteen!

 VASTALÄÄKETTÄ PERÄTTÖMIIN VÄITTEISIIN

Väite: ”Jeesus ei voi vielä tulla hakemaan omansa pois, ennen kuin KAIKKI juutalaiset ovat omassa kotimaassaan.”
Vastaväite: Jeesus voi tulla hakemaan omansa pois milloin tahansa, mikäli uudestisyntyneitten ”ylöstempaaminen” ja ”Herran päivä” ovat kaksi eri tapahtumaa ja ajankohtaa. Kaikki eivät kuitenkaan ole tästä samaa mieltä.  Jeesus sanoi ”Ihmisen Pojasta”, (eli itsestään) tällä tavoin: ”Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasuunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin"  (Mat.24:31). Missään ei raamatussa sanota, että juutalaiset pitää olla omassa kotimaassaan ennen kuin Jeesus voi tulla takaisin. Juutalaisen kotiuttaminen alkaa vasta todenteolla tuhatvuotisen rauhanvaltakunnan aikana kun antikristus on syrjäytetty ja Jeesus hallitsee maailmassa hänen tilallaan.

Väite: ”Juutalaisia pitää auttaa taloudellisesti jotta heillä olisi varaa muuttaa omaan kotimaahansa. Tämä siksi, koska ”viimeinen exodus” on jo alkanut ja juutalaisvastaisuus nostaa päätään.”
Vastaväite: Sellainen tapa lahjoittaa varojaan, on rahojensa haaskaamista (ja tämähän oli sitten vain mielipiteeni). Rahoilla voisi ennemmin ruokkia köyhiä tai porauttaa heille kaivoja, jotta saisivat puhdasta vettä. Näin ajattelen, koska viimeinen exodus alkaa vasta tuhatvuotisen valtakunnan aikana, jolloin Jeesus hallitsee maailmassa. Jos heidät viedään sinne nyt, heidät viedään paikkaan jossa heidät pian tapetaan suurin joukoin. Antikristus saa ilmestyessään hallintavallan maailmassa seitsemäksi vuodeksi, jonka aikana tai alussa hän asettuu Jumalan temppeliin (Jerusalemiin) ja sanoo olevansa Jumala (2.Tess.2:4). Hän näyttää kuitenkin hallintakautensa viimeisten kolmen ja puolen vuoden aikana todellisen värinsä ja pirullisen luonteensa (Ilm.11:2, 12:6,), jonka aikana hän taistelee pyhiä vastaan ja "voittaa" heidät (Ilm.20:4). Silloinhan juutalaisten auttaminen omaan kotimaahansa on sama kuin se, että me vietäisiin heidät sinne teuraaksi. Jos nyt maailmanlaajuinen antisemitismi jälleen nostaa päätään tai vahvistuu entisestään, se tarkoittaa sitä, että juutalaisia tapetaan myös muuallakin (Hes.36:35). Mutta uskokaa mitä raamattu sanoo. Heitä tapetaan myös omassa kotimaassaan (Dan.7:25, Ilm.13:7), sen jälkeen kun antikristus on istunut valtaistuimellaan kolme ja puoli vuotta. Ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty kolmeen ja puoleen vuoteen, ei mikään liha pelastuisi (Mat.24:22). Entäs milloin saavat juutalaiset asua omassa kotimaassaan turvallisesti? Onhan Jumala luvannut heille sellaisen turvan (Jer.31:10). Mutta sellainen turva tulee vasta tuhatvuotisen valtakunnan aikana (Jes.51:3-49, Mat.24:31). Turvallisen ajan alkaessa Jeesus asettuu antikristuksen tilalle Jerusalemiin ja kaitsee ihmisiä sieltä käsin tuhat vuotta, niitten marttyyrien kanssa jotka tulivat tapetuksi, koska eivät ottaneet ”pedon merkkiä” kehoonsa (Ilm.20:4). Tämä tuhat vuotta kestävä rauhan aika, alkaa vasta kun Jeesus tulee pilvissä näkyvällä tavalla (Mat.24:30), ollaksensa kuningasten Kuninkaana ja herrojen Herrana. Ensimmäisellä kerralla Hän tuli avuttomana seimenlapsena ja jopa kieltäytyi aikuisena maanpäällisestä kuninkuudesta, vaikka sitä Hänelle tyrkytettiin (Joh.6:15, Joh.18:36). Mutta seuraavan kerran saapuessaan Hän on jo kuningas (Jes.40:1, Fil.2:8-11). Kuninkuus annettiin Hänelle jo ristinkuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen, Isän Jumalan tahdon mukaisesti. Kun Jeesus oli noussut kuolleista (Mat.28:7), hänelle oli annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä (Mat.28:18).
Lisää Viitteitä: 5 Moos.30:3-6, Jes.11:11-16, Jes.43:5,6, Jer.3:14,18, Jer.16:15-16, Jer.24:6-7, Jer.29:14, Jer.30:3-24, Jer.31:8-10, Jer.32:37-42, Hes.11:16-21, Hes.36:24-36,

Väite: ”Perkele ei voi ymmärtää mitä kristityt puhuvat kun he käyttävät kielilläpuhumisen armolahjaa.”
Vastaväite: Perkele voi ymmärtää mitä kielilläpuhumisen armolahjoilla puhutaan. Mutta voi olla, ettei hän mahdollisesti aina ymmärräkään, mutta vain mikäli ”enkelien kielet” kuuluvat myös ”kielilläpuhumisen” kieliin (1.Kor.13:1). Mutta ovatko edes ”enkelien kielet” hänelle sellaisia kieliä joita hän ei ymmärrä? Hän on langennut enkeli, joten hän on ainakin joskus osannut noita kieliä. Useimmissa Jumalan Hengen vaikutuksesta syntyneissä kielilläpuhumisissa käytetään tavanomaisia kansojen kieliä.  Tavanomaisilla kielillä tarkoitan ihmisille ymmärrettäviä kieliä. Piru osaa ne kaikki. Niitä onkin sitten ainakin kolmeatuhatta, joten valinnanvaraa ja monenmoista mongerrusta riittää. Kun noin 2000 vuotta sitten noin 120 opetuslasta täyttyivät helluntaipäivänä Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua vierailla kielillä, niin he puhuivat monenlaisia kieliä joita hämmästyneet kuulijat pystyivät ymmärtämään, vaikka puhujat eivät niitä itse ymmärtäneet. Turistit pystyivät Jerusalemissa kuulemaan kukin sen maan kieltä mistä olivat tulleet (Apt.2:8), ja heitä oli monesta eri kansasta. ”Kielillä puhuminen” on puhumista Jumalalle, mutta se on myös salaisuuksien puhumista hengessä (1.Kor.14:2). Se tarkoittaa sitä, että se on salaisuuksien puhumista sinulle itsellesi, koska et itse ymmärrä mitä puhut. Jumala kuitenkin ymmärtää. Ja kun ”puhut kielillä” niin se on sinun henkesi joka puhuu suusi kautta (1.Kor.14:14).

Väite: ”Jumalanpalvelus on Jumalan palvelemista.”
Vastaväite: En väitä, etteikö olisi hyvä olla ”jumalanpalveluksissa” kuuntelemassa Jumalan Sanaa, mutta kirkossa istuminen ei läheskään aina ole Jumalan palvelemista. Se voi olla palvelemista, varsinkin jos siellä rukoilee kanssaihmisten puolesta tai ylistää Herraa koko sydämestään. Mutta jos sydän ei ole mukana kun huulet liikkuvat gospelmusiikin tai virsien tahdissa, niin se ei vielä ole jumalanpalvelusta. Jaakob oli sitä mieltä, että on olemassa niitä, jotka luulevat olevansa Jumalan palvelijoita, vaikka eivät sitä todellisuudessa olekaan (Jaak.1:26). Ihmisten puheet voivat siis pettää heidän sydämensä niinkin pahasti, että lausutuilla sanoillaan tekevät jumalanpalveluksensa turhaksi (Jaak.1:26). Mikä on siis oikeata jumalanpalvelusta? Se on sitä, että teemme sitä, mitä Herra on käskenyt meidän tekevän (Mat.5:19).

Väite: ”Antikristuksen aikana ei voi enää pelastua koska Pyhä Henki on otettu pois maailmasta.”
Vastaväite: Tämä on yksi niistä hullunkurisista väitteistä jonka voi heittää ”klassikkojen” listalle. Totuus on kuitenkin hyvin kaukana tästä väitteestä. Varmaa on, että ihminen voi edelleen pelastua ja päästä taivaaseen kuoltuaan, vaikka jäisikin maailmaan, antikristuksen aikaan, uskovaisten ylöstempauksen jälkeen (Ilm.13:7 ja 20:4). Sekin on varmaa, ettei pelastuminen tule olemaan helppoa,  jos tänne jää vaivanaikaan. Mutta joka pysyy vahvana loppuun asti, se pelastuu (Mat.24:13).

Väite: ”Jumala ei ole kaikkivoipa, koska hän ei voi luoda niin isoa kiveä ettei pystyisi sitä kantamaan.”
Vastaväite: Tässä tuli taas jälleen yksi suosittu klassikko. Kysymys saa vauvakristityt hikeentymään. Mutta se on turhaa hermoilua. Jumala pystyy luomaan niin ison kiven kuin ikinä tahtoo, ja Hän pystyy kantamaan sen, mikäli niin haluaa.  Jumala on suurempi kuin ajatuksemme. Taivaassa me ymmärrämme, miksi me emme nyt pysty ymmärtämään, pystyykö Hän luomaan niin suurta kiveä ettei pystyisi sitä kantamaan. Älä pohdi tätä jonninjoutavaa aihetta. Pelkkää ajan haaskausta!

Väite: ”Ylöstempaus tulee vuonna 1998, koska 3 x 666 on 1998.”
Vastaväite: Oho, taisi mennä jo.

Väite: ”Ylöstempaus tulee viimeistään vuonna 1988, koska Jeesus sanoi: ’…tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat (Mat.24:34)’. Tämä koska ”kaikki nämä” ennustukset pitävät sisällään viikunapuun puhkeamisen mikä on vertaus Israelin valtion itsenäistymisestä vuonna 1948, ja koska sukupolven pituus on 40 vuotta, koska Israelilaiset vaelsivat erämaassa 40 vuotta, ennen kuin pääsivät luvattuun maahan (1948+40 vuotta= 1988).”
Vastaväite: Ei tarvitse olla suurikaan guru ymmärtääksemme, että tämä tällainen ennustus on jo mennyt penkin alle aikoja sitten. Mutta silti monet uskoivat siihen, kuten minäkin aikoinaan, koska teinipoikana kuuntelin 80-luvun alkupuolella uskovaisten aikuisten aivoituksia ja hyväntahtoisuutta. Mutta milloin me opitaan olla ennustamatta vuosilukuja Herran tulemuksesta, jos kerran Jeesus itsekin sanoi, ettei ole meidän asiamme tietää aikoja ja hetkiä (Apt.1:7)? Mitä jos sukupolvella tarkoitettiin tässä kohden ihmisen oletettua kuolinikää, mikä voisi olla vaikkapa lähelle 80 vuotta? Silloin vuosiluku voisi olla esimerkiksi 1948+80= 2028. Tämäkään ei välttämättä pidä paikkansa.

Väite: ”Me kristityt, me olemme pieniä jeesuksia”.
Vastaväite: ’…sentähden, näin sanoo Herra, Herra: Koska omasta mielestäsi olet jumalan vertainen…tuon sinun kimppuusi muukalaiset, julmimmat pakanoista…paljastavat miekkansa…häpäisevät sinun ihanuutesi…syöksevät sinun alas…sinä kuolet’ (Hes.28:6-8).
Tuollaisessa julistuksessa missä meidän kristittyjen väitetään olevan ”pieniä jeesuksia”, on antikristillinen sanoma. Olen kuullut erään kansainvälisesti tunnetun evankelistan saarnaavan tällaista sanomaa. Mutta itse Lucifer, eli saatana itse, teki aikoinaan saman virheen, kun yritti korottaa asemaansa puheillaan ja aivoituksillaan. Tämän hölmöilyn seuraamukset ovat meille ennestään tiedossa. Kukaan ei voi voittaa Jumalaa.

Väite: ”Tämä saarnaaja on Herran käytössä koska sairaita paranee hänen kauttaan kun hän rukoilee Jeesuksen nimessä.”
Vastaväite: Eivät kaikki, jotka parantavat sairaita Jeesuksen nimessä, ole Herran käytössä. Jotkut ovat, mutta toiset eivät. Kuinka tämä on mahdollista? Miten on mahdollista että toiset voi tehdä parantamisihmeitä Jeesuksen nimessä, ilman Jumalalta saatua voitelua? Tulen siihen kohta.
Jeesus sanoi, että lopunaikana vääriä kristuksia ja profeettoja nousee esiin ja he tekevät suuria ihmeitä ja tunnustekoja, sekä eksyttävät, jos mahdollista, jopa pelastukseen valittuja ihmisiä (Mat.24:24). Tämä ei suinkaan tarkoita, että kaikki jotka tekevät ihmeitä ja tunnustekoja, olisivat eksyttäjiä, tai vääriä kristuksia (feikki-voideltuja) tai profeettoja. Sillä sanoihan Jeesus, että myös uskovien kuuluisi parantaa sairaita Hänen nimensä kautta (Mat.10:8, Mark.16:17, Luuk.10:9). Parantamiset uskon kautta Jeesukseen nimeen ovat tärkeitä tekoja evankeliumin voitokasta eteenpäin viemistä varten. Ihmiset uskoivat että Jeesus oli Jumalan Poika ja luvattu messias, koska he näkivät ne ihmeet ja tunnusteot mitkä Hän teki (Joh.2:11, Joh,2:23, Joh.4:41, Joh.6:14, Mat.27:54). Ihmiset vastaanottavat myös evankeliumin sankoin joukoin, silloin kun näkevät ihmeitä tapahtuvan uskovien kautta (Apt.9:35,42, Apt.5:14-16, Apt.8:6). Siksi täyden evankelimin julistuksen seurauksena tapahtuu myös yliluonnollisia ihmeitä, koska se on Jumalan tahto ja Pyhän Hengen työ.
Missä sanotaan Sanassa, suoraan tai epäsuoranaisesti, ETTEIVÄT kaikki ihmeet jotka tapahtuvat Jeesuksen nimessä ole tullut Jeesuksen kautta? Matteuksen evankeliumissa, luvussa 7, jakeissa 22 ja 23. Kyseisessä raamatunpaikan kertomuksessa, uskonnolliset ihmiset ovat "viimeisellä tuomiolla" mikä on edessäpäin, koska tapahtuma-aika on "sinä päivänä". Sinä päivänä mm. "väärät profeetat ja väärät kristukset, saatanan kautta saadulla voitelulla" joutuvat ikuiseen eroon voidellun Jeesuksen seurasta. Nämä tuomittavat eksyttäjät LUULIVAT tehneensä ihmeitä ja antaneensa ennustuksia Pyhän Hengen voiman kautta. Mutta Jeesus sanoi heistä, että he ovat "laittomuuden tekijöitä". Se ei ole laittomuutta tehdä ihmeitä ja tunnustekoja Pyhän Hengen voiman kautta ja Jeesuksen antamalla auktoriteetilla. Mutta se on laittomuus, vastaanottaa vieraan voiman, tai olla sen voiman vaikutuksen alainen joka jäljittelee Jeesuksen voimaa Jeesuksen nimessä, mutta joka loppujen lopuksi on antikristillinen (vastaan Jeesusta). Antikristillinen voima on hyvinkin usein verhottu jumalalliseen voimaan (tai uskonnollisuuteen) jossa ihminen täytyy olla erittäin valpas jottei eksyisi pois vieraaseen evankeliumiin. Näitten tuomittavien olisi pitänyt tutkia opettajiensa opetuksia raamatun valossa ja olla vastaanottamasta sitä, jos se edes vähissä määrin taistelee Sanaa vastaan tai on nostettu esiin sen ulkopuolelta. Heidän olisi pitänyt tarkemmin tutkia edelläkivijöittensä ja idoliensa hedelmiä, sillä hedelmistään puu tunnetaan (Mat.7:20). Koska he eivät sitä tehneet, he vastaanottivat vieraan evankeliumin, jossa pääosassa ovat ihmeet ja merkit, siunaukset ja raha, eikä itse pääasia, Jeesus Kristus voideltuna ja ylösnousseena. He eivät vastaanottaneet RAKKAUTTA TOTUUTEEN, vaan rakkauden ihmeisiin, oma-kunniaan, rahaan ja maineeseen. Siksi vieras voima koitui heille kompastuskiveksi joka syöksi heidät tuhoon (2.Tess.2:10). Jos he olisivat vastaanottanet rakkautta Jeesukseen, asiat olisivat olleet toisin. Kun ihminen vastaanottaa rakkautta totuuteen, se tarkoittaa että hän vastaanottaa Jumalalta saatua RAKKAUTTA JEESUKSEEN, koska JEESUS ON TOTUUS (Joh.14:6). Koska Jeesus sanoi, ettei Hän koskaan ole heitä edes tuntenutkaan (Mat.7:23), se täytyy tarkoittaa, että tuomittavat luuli tuntevansa Jeesuksen, vaikka Jeesus ei tuntenut heitä.

Väite: ”Pyhälle Hengelle voi kohdistaa laulun ja rukouksen.”
Vastaväite: Pyhälle Hengelle voi toki laulaa, kuten monet suomalaiset karismaattisissa seurakunnissa tekevätkin, esimerkiksi laululla: "Tule Pyhä Henki". Mutta herää kysymys: Miksi laulaa ja rukoilla Pyhälle Hengelle, jos kerran raamatussa ei ole asiasta mitään viittauksia? Kun uskovaiset rukoilivat raamatussa, niin ne olivat suunnattu useimmiten Jumalalle, joko suoraan tai Jeesuksen nimen kautta. Joskus harvemmin esiintyi myös rukoilemista suoraan Jeesukselle. Mutta ei koskaan eikä milloinkaan rukoiltu, keskusteltu tai laulettu Pyhälle Hengelle. Miksi näin? Koska Pyhä Henki ei halua olla palvottu henkilö, eikä se henkilö joka tulee kirkastetuksi. Pikemminkin on niin, että Pyhän Hengen tehtävä on kirkastaa Jeesusta, ja vain Jeesusta (Joh.15:26, Joh.16:14). Raamattu lupaa, että Pyhä Henki on annettu KAIKILLE JOTKA TOTTELEVAT JUMALAA (Apt.5:32). Eli jos olet uskovainen ja tottelet Jumalaa, eli olet tehnyt mielenmuutoksen synneistäsi ja elät Jumalan tahdossa, rakastaen Häntä yli kaiken ja lähimmäisiäsi yhtä paljon kuin itseäsi, silloin tottelet Jumalaa ja silloin PYHÄ HENKI ON JO ANNETTU SINULLE. Miksi siis laulaa Pyhää Henkeä esille jos Hän on jo meissä? Pyhä Henki ei ole meidän juoksupoikamme, vaan meidän pitäisi olla Hänen juoksupoikia. Jos pidämme Pyhää Henkeä juoksupoikanamme mitään ei tapahdu. Mutta sitä vastoin tapahtuu paljon, silloin kun me itse olemme Hengen johdatuksessa ja ohjaamana ja annamme siitä kunnian Jeesukselle. Tutkittuani tätä aihetta netmissionin keskustelufoorumissa, havaitsin ilokseni sen, että monien uskovien kanta oli tätä nykyä se, että Pyhälle Hengelle rukoileminen ja laulaminen on epäraamatullista. Joku piti sitä jopa ahdistavana ja joku outona. Minulla on asiasta samanlainen kanta. Varsinkin se on ahdistavaa, silloin kun aina silloin tällöin kuulee pappien tai pastoreitten rukoilevan kokouksessa Pyhälle Hengelle. Heidänhän pitäisi olla meille esimerkkinä siitä, miten meidän pitäisi rukoilla. Joissakin kokouksessa ylistetään Pyhää Henkeä siten, että lauletaan "Tule Pyhä Henki"-laulua toistamiseen, minuutitolkulla, ikään kuin pystyisimme manipuloimaan Henkeä tekemään jotain mitä Hän itse päättää. Sellainen ei onnistu. Mutta jos siitä huolimatta yritetään väkisin saada Häntä toimimaan tahtomme mukaan, Hän tulee siitä murheelliseksi, jos emme ole ymmärtäneet, että käännämme rukouksilla ensi kädessä Jumalan pään puoleemme. Voimme vaikuttaa ympäröivään henkimaailman tilaan positiivisesti, rukoilemalla taivaan Isää, Jeesuksen kallisarvoisessa nimessä. Se on oikeaa ja suositeltavaa.

Väite: ”Elämällä ei ole tarkoitusta.”
Vastaväite: Tässä kohden väitän kovasti vastaan. Minäkin olen tästä huolimatta monet kerrat ahdistuksieni päivinä ajatellut täysin samoin, eli ettei elämällä ole merkitystä. Mutta minulla ei yleensä kestä tällainen mielentilahäiriö kuin vain hetkisen, kunnes tulen järkiini ja ajattelen asioita positiivessa mielessä. Näin ei kuitenkaan tapahdu, jos en joskus tee sitä mitä on Jumalan mieleen. Välillä se vaatii jopa ponnisteluja.
Ystäväni, haluaisin vakuuttaa sinulle, että sinunkin elämälläsi on oma syvällinen tarkoituksensa. En tiedä onko elämäsi sinulle mielekäs, mutta se voi muuttua sellaiseksi. Monet asiat voi mennä väärin elämässämme, kun teemme vääriä valintoja. Voi tulla syntiä, sairautta ja kirousta muodossa jos toisessakin. Joskus ongelmat johtuu omasta möhläilystämme ja joskus toisten kovuuden tähden. Voi tulla vainoja, ja tuleekin, ainakin jos haluaa elää Jumalan tahdossa, Jeesuksessa Kristuksessa. Mutta se kuuluu meille uskoville, koska emme ole Mestariamme parempia. Pahat ihmiset voi kiduttaa meitä läsnäolollaan, sanoillaan tai teoillaan. Mutta älä anna niitten sokaista itseäsi, luulemaan, ettei Jumala luonut sinua hyvällä tarkoituksella. Älä luulottele myöskään, että he ovat vihollisiasi, sillä sitä he eivät ole. Emme ole taistelussa lihaa ja verta vastaan, vaan pahuuden valtoja ja henkivaltoja vastaan (Ef.6:12). Sinä voitat tämän pahan hyvällä ja hartaalla rukouselämällä. Valo voittaa pimeyden, koska kukaan ei tahdo elää pimeydessä. Kun umpisokeat tajuavat olevansa sokeana ja raottavat silmiään, he haluavat yhtäkkiä pois tuosta pimeydestä, ja silloin sinä astut kuvaan, viitoittaaksesi tietä ja suuntaa kohti valoa.
Jos olet uskossa, elä päivä kerrallaan, äläkä ota enemmän kannettavaksi kuin mitä jaksat kantaa. Voita vastoinkäymiset, naura niille sopivalla ja sopimattomalla ajalla. Olet voittajan puolella. Jos olet vahva tai kynnelle kykenevä, kanna heikkojen kuormia ja mummojen painavia kauppaostoksia tai muuta vastaavaa. Koska kun niitä teet, hyviä tekoja, ilman itsekkyyttä ja oman edun tavoittelua, teet Jumalan tahdon. Kerää tulisia hiiliä pääsi päälle ja joskus jopa jäitä hattuun. Tee niin tai näin, mutta tee mahdollisimman usein sitä mitä on oikein. Jos mahdollista, elä sovussa kaikkien kanssa. Ole älykäs kuin käärme ja viaton kuin kyyhkynen. Tee aina täyttä totta Jumalan edessä.
Jos olet rehellinen, tajuat että pienet hyvät teot tai kauniisti kootut lauseet, tutuille ja tuntemattomille, ovat arvokkaita ja antavat tarkoitusta elämällesi. Tämän olen monet kerrat kokenut omassakin elämässäni, vaikkakin en voi millään pitää itseäni täydellisenä. Tässä hiljattain olin sähköasentajana isolla työmaalla puolen vuoden ajan. Meitä sähköasentajia oli siellä parikymmentä ja parhaimmillaan ylikin. Sitten tuli työmaan viimeinen työpäivä ja viimeinen hetki. Eräs asentajista tulee luokseni ja sanoi näin: "Oli täällä sentään edes yksi mukava ja asiallinen työkaveri" ja viittasi sormillaan minua. Hyvästeltiin, käännyin ympäri ja lähdin pois epäuskoisena. Olin äimistynyt. Ajattelin, että jos minä vajavaisena ihmisenä olen ainoastaan yrittänyt olla avulias, kohtelias ja asiallinen, henkilöön katsomatta, niin mitä ne muut olivat olleet hänelle? Kun valtaosa heistä oli mielestäni ihan hyviä tyyppejä. En oikein ymmärtänyt tilannetta, koska en nähnyt loistoani missään. Mutta koin duunarina, ettei puolivuotta ihan hukkaan mennyt tuollakaan työmaalla.
Hiljattain sain myös auttaa nuorta miestä autonsa lukitun oven avaamisessa, kun avaimet olivat jääneet roikkumaan virtalukkoon. Tunti siinä taisi vierähtää, koska sopivan paksua rautalankaa ei tahtonut löytyä, ei edes läheisestä rautakaupastakaan. Aikamme yritettyämme, löysin läheisestä työmaan roskalavasta maalitölkin jonka rautalangan tapaisen kahvan irroitin pihdeillä. Sillä homma onnistui ovenraon kautta. Kun näin riemun ja kiitollisen mielen nuoren miehen silmissä, se oli palkkani, enkä muuta halunnut. Nämä tällaiset pienet asiat, ne ovat elämäni suolaa. Ja kun puhutaan sielujen johdattamisesta taivastielle, puhutaan jo isoista asioista jolla on valtaisaa merkitystä. Mutta ei niitäkään ole, jos emme ole pienissä asioissa valona ja suolana. Rakkaudesta he tunnistavat meidät Jeesuksen opetuslapsiksi. Siinä onkin jo elämäntarkoitusta kerrakseen, kun saa pyrkiä Jeesuksen opetuslapseksi ja kenties sellaisena olla. Se ei ole helppoa, koska se on itsensä kieltämistä ja ristin kantamista. Opetuslapseksi tullaan eikä sellaiseksi synnytä. Jumalan lapseksi synnytään (hengellisen syntymän kautta). Opetuslapsi ottaa uutta oppia koko ajan ja oppii myös virheistään.

Väite: ”Kaikki me olemme Jumalan lapsia.”
Vastaväite: Kaikki ihmiset eivät ole Jumalan lapsia. Jos kaikki maailman ihmiset olisivat Jumalan lapsia, olisi maailma paljon parempi paikka elää. Mistä sen tiedän? Siitä, että Jumalan lapset pyrkivät tottelemaan raamatun käskyjä, joka sano: "Älä tapa, älä varasta, älä sano väärää todistusta, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi ja Jumalaa yli kaiken, kantakaa heikkojen kuormia, muistakaa pahoinpiteltyjä, antakaa almuja, parantakaa sairaita, lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa, itkekää itkevien kanssa ja iloitkaa iloitsevien kanssa, älkää kostako pahaa pahalla, rukoilkaa vainojien puolesta, siunatkaa älkääkä kirotko"...jne. Jos ihmiset tottelisivat Jumalaa ja pitäisivät nämä edellämainitut käskyt ja monet muutkin, jotka kaikki ovat kiteytettynä yhteen kaksoiskäskyyn, eli "rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi ja Jumalaa yli kaiken", niin silloin kaikki olisi hyvin maailmassa. Näin ei kuitenkaan ole, joten kaikki eivät ole Jumalan lapsia. Enkö ole vieläkään saanut sinut vakuuttuneeksi? Siis jatkan. Jeesus sanoi, että meidän täytyy esimerkiksi rakastaa vihollisiamme ja rukoilla niitten puolesta jotka vainoavat meitä, ennen kuin me olemme Jumalan lapsia (Mat.5:44-45). Raamattu sanoo myös, että Jumalan Henki kuljettaa Jumalan lapsia (Room.8:14). Jumala kuljettaa lapsiaan Henkensä kautta hyviin asioihin, ei koskaan pahoihin. Eli ihmisten teot tai "hedelmät" itsessään todistavat sen, onko ihminen oikeasti Jumalan lapsi. Jeesus sanoi että "hedelmistä puu tunnetaan". Teot puhuvat puolestaan. Mieltymyksemme kertovat meille mitä tekoa me olemme ja kenen lapsia me olemme. Jumalan lapset ovat Jumalan lapsia uskon kautta Jeesukseen Kristukseen (Gal.3:26). Joten jos jollakin ei ole henkilökohtaista uskoa Jeesukseen, hän ei voi olla Jumalan lapsi. Mutta, jos et vielä ole Jumalan lapsi, minulla on ilo kertoa sinulle seuraavan asian: Jos uskot Jeesuksen nimeen ja olet valmis ottamaan Hänet vastaan, Hän antaa sinulle voiman ja valtuuden tulla Jumalan lapseksi (Joh.1:12). Jos minä sanoisin sinulle, että kuulun sinun biologiseen perheeseen, pitäisit minua kahjona ja se on oikein. Sillä sehän olisi itsepetos, koska meillä ei ole samaa isää josta olemme lähtöisin. Jos haluan olla sinulle uskottava edes vähimmässä määrin, sinun täytyy tietää että olen syntynyt sinun perheeseesi, muuten et usko minua. Samoin on laita Jumalan perheeseen kuulumisessa. Jos haluamme olla perheenjäseniä Hänen hengellisessä perheessä, meidän täytyy kokea hengellisen syntymän, jonka kautta me liitymme perheeseen. Tämä on syy, miksi Jeesus sanoi, että ihminen täytyy uudestisyntyä ylhäältä (Joh.3:5-9,14-16). Uudestisyntymisen kautta sinut liitetään Jumalan perheeseen. Tämän kautta tulee sinussa ja sinun kauttasi, Jumalalle otolliset teot näkyviin, kasvuprosessin myötä. Hedelmistä käy ilmi ketkä ovat Jumalan lapsia. Uudestisyntyminen tapahtuu uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ja se on aina Jumalan teko meidän suostumuksella. Kukaan ei ole Jumalan lapsi vailla omaa suostumustaan, paitsi synnittömät vauvat ja nuoret lapset jotka eivät ole syntiä tehneet.

Väite: ”Kuulun kirkkoon ja minut on vauvana kastettu, joten pääsen taivaaseen kuoltuani”.
Vastaväite: Se että joku kuuluu kirkkoon ja on vauvana saanut vesikasteen ei takaa automaattisesti sielun pelastusta. Meidän on ymmärrettä se tosiasia, että raamattu on kirkollekin tärkein ohjenuora josta sen pitäisi ottaa ohjeistusta seurakuntalaisilleen. Ev.lut kirkkoa ei olisi ollut olemassa jos raamattua ei olisi olemassa, eikä silloin olisi myöskään kirkon lapsikastetta. Uskonpuhdistaja Martti Luther piti Raamattua kirkon ylimpänä auktoriteettina. Näihin tietoihin vedoten, on raamattu ainoa lähde joka totuudenmukaisesti kertoo myös luterilaisille, jos he ovat taivaskelpoisia. Ongelmaksi muodostuu se, että suurin osa kirkon jäsenistä ei koskaan tai hyvin harvoin lukee raamattua, jolloin heillä ei välttämättä ole oikeanlaista näkemystä siitä mitä Jumalan Sana sanoo ihmisen pelastumisen edellytyksistä.

Ensinnäkin pitää huomata että raamattu sanoo; "Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu" (Mark.16:16). Se ei missään sano: "Joka kastetaan, se pelastuu". Mutta sitä vastoin se sanoo: "Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut..." (Apt.16:31). Ja lisäksi myös: "...joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark.16:16).

Tästä voimme tehdä sen päätelmän, että pelkkä kaste ei riitä pelastukseen, mutta pelkkä usko ilman kastetta riittää. Jos siis pelkkä usko ilman kastetta riittää, miksi ylipäätänsä enää kastaa? Kastevesi ei pelasta ketään. Se pesee synnit yhtä huonosti, kuin ehtoollisen viini  tai leipä maistuu Jeesuksen verelle tai lihalle. Kasteen merkitys on siis ainoastaan symbolinen ja tunnustuksellinen, kuten myös ehtoollinen, joka myös on muistotilaisuus siitä mitä Jeesus meidän edestämme uhrasi. Kun Jeesus meni kasteelle, Hän ei mennyt kasteelle koska olisi tarvinnut sitä, vaan siksi koska Hän halusi teollaan näyttää meille esikuvan siitä, mitä meidän, Hänen seuraajien kuuluisi tehdä, Hänen jalanjälkiä seuraten. Tämä onkin syy miksi Johannes kastaja ihmetteli kovasti, miksi hänen pitäisi kastaa Jeesuksen (Mat.3:14). Kun Jeesus meni kasteelle, Hän teki sen osoittaakseen Jumalalle ja ihmisille, että Hän puusepän "poikana", viimein vihdoin oli valmis astumaan uuteen palvelustyöhön evankeliumin julistajana, haudaten vanhan elämän kasteen "hautaan" (Room.6:4). Ja kun me kristityt seuraamme Häntä, me emme halua jäädä pelkästään kristityiksi, vaan haluamme kasteen kautta osoittaa Jumalalle ja ihmisille, että olemme valmiit hautaamaan vanhan elämämme, noustaaksemme uuteen elämään (Room.6:3,4), jossa seuraamme Jeesusta tullaksemme ja ollaksemme Hänen opetuslapsiaan (Mat.28:19,20). Opetuslapseuden ensiaskel uskoon tulemisen jälkeen on, ja pitäisi olla, että me menemme kasteelle koska se on yksi kahdesta ehdosta mitkä pitäisi toteutua, ennen kuin voimme sanoa, että olemme Jeesuksen opetuslapsia. Uskoontulon jälkeen, ensimmäinen ehto on kasteella käyminen ja toinen on, että opimme pitämään Jeesuksen käskyt (Mat.28:19,20, Mat.19:17-19), jotka kaikki ovat kiteytettynä yhteen käskysanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi" (Gal.5:14). Keskinäisestä rakkaudesta ihmiset tietävät meidät Jeesuksen opetuslapseksi (Joh.13:35). Älä eksy. "Uskoon tuleminen", eli uudestisyntyminen ylhäältä (Joh.3:3), on eri tapahtuma kuin Jeesuksen opetuslapseksi tuleminen (Mat.28:19,20). Jumalan lapseksi, eli taivaskelpoiseksi, synnytään (Joh.3:3), Jeesuksen ylivallan tunnustamalla (Room.10:9), mutta Jeesuksen opetuslapseksi tullaan, kasteen ja opetuksen kautta (Mat.28:19,20), jonka seurauksena alamme pitämään kaiken mitä Jeesus opetti. Opetuslapseuden tie on se tie joka vie suurimpiin siunauksiin (Mat.19:27,29), ja rukousvastauksien saamiseen (Joh.15:7) ja rakkaudessa kasvamiseen (Joh.13:35). Opetuslapseus ei ole välttämätön sielumme pelastumisen kannalta, koska siihen riittää pelkää uudestisyntyminen ylhäältä tai uskoon tuleminen. Mutta jos haluat todenteolla päästä nilkkavesiä syvemmille vesille, sinun kannattaa mennä kasteelle ja pitää Jeesuksen opetukset, jonka kautta olet Jeesuksen opetuslapsi.

Eli jos kirkko pelastaa, silloin humalaisetkin jotka kadulla hoipertelevat, pääsevät juoppoudestaan huolimatta taivaaseen, kunhan vain ovat kirkkorekisterissä? Onko näin? Ei ole, sillä raamattu sanoo, että "Juomarit eivät saa periä Jumalan valtakuntaa" (1.Kor.6:10). Entäs varkaat? Sama juttu (1.Kor.6:10). Entäs huorintekijät ja murhaajat? Hekin jäävät taivaanporttien ulkopuolelle (Ilm.22:15). Jos olet itsellesi rehellinen, ymmärrät hyvin, ettei taivas ole enää mikään taivas jos sinne päästetään mitä moskaa tai loskaa tahansa. Silloinhan se olisi kohta yhtä saastainen kuin maailmakin, eikä meillä enää olisi mitään taivasta.

Väite:  ”Ihminen on pohjimmiltaan hyvä.”
Vastaväite: Jeesus sanoi, että vain Jumala on hyvä (Mark.10:18). Kuinka voi enää ihminen silloin olla hyvä? Me tiedämme, että Jeesuskin on tosi hyvä, jos vertaa meihin tavallisiin kadun tallaajiin. Maan päällä eläessään, Hän eli ilman syntiä ja ilman lankeemuksia. Mutta siitä huolimatta Hän ei tohtinut sanoa itseään hyväksi. Miksi? Koska Hän oli tullut ihmiseksi ja eli lihassa. Tässä lihassa Hän jopa tunsi kiusauksia tiettyihin asioihin, samoihin asioihin kuin syntisetkin (Heb.4:15). Mutta niin oli tarkoituskin, sillä koska Hän itsekin oli kiusattu, Hän pystyi itse kiusattuja auttamaan (Heb.2:17,18). Kiusaukset eivät Hänestä tehneet syntistä, sillä Hän kesti ne.

Koska Hän lihansa päivinä koki kiusauksia, niin kuin mekin, Hän ei pitänyt itseään hyvänä. Mutta Jumala, joka on henkiolento ja kaiken Luoja, ei kokenut minkäänlaisia kiusauksia, koska ei kukaan eikä mitään, ollut Hänen yläpuolellaan. Siksi Jeesus piti ainoastaan Jumalaa hyvänä. Tilanne on nyt toki muuttunut, sillä nyt, Jeesus Kristus istuu, ristinkuoleman ja ylösnousemuksensa kautta, Isänsä oikealla puolella, ja Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä (Matt.28:18). Hän ei ole yli Jumalan, mutta Isänsä rinnalla, Hän on rinnastettu Jumalan vallan jakajaksi. 

Jumalan luomistyön jälkeen ihmiset lankesivat syntiin, ja Raamatussa kerrotaan, että heidän pahuutensa oli suuri maan päällä (1.Moos.6:5). Lisäksi heidän mielikuvansa ja ajatuksensa olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat. Tästä syystä Jumala tuli murheelliseksi ja katui tehneensä ihmiset. Jos nyt Jumala, joka yksin on hyvä, katui tehneensä ihmiset, kuinka hyvä on silloin ihminen?

Kuka aiheuttaa sodat, pahoinpitelyt, vainot, riidat, ahneudet, orjatyöt, seksuaaliset hyväksikäytöt, itsekkyydet, juomingit, nälänhädät, eripurat, mielen saastaisuudet, rahanhimot ja kaikki muutkin mainitsemattomat turmelevat himot? Kyllä, voimme syyttää perkelettäkin näistä asioista. Mutta nämä kaikki tapahtuvat, koska me ihmiset annamme sielunvihollisen tehdä työtä ajatuksiemme kautta, sillä hän on tullut varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Hän on onnistunut työssään erinomaisen hyvin, koska hänellä on tasan tarkkaan, yhtä paljon valtaa ihmisen mielenmaailmassa kuin mitä hänelle annetaan valtaa, ihmisten omasta suostumuksesta. Eli kaikki tämä paha on lähtöisin meidän ajatuksistamme. Ja tämä on syy, miksi voimme pitää totena sen, mitä Raamattukin ilmoitti Jumalan ajattelevan meistä ihmisistä:

"...Herra näki, että ihmisten...ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat," (1.Moos.6:5).

Pahuutemme toteamisen jälkeen, emme voida tehdä mitään muuta kuin mielenmuutoksen synneistämme, sekä kääntyä armollisen Jumalan puoleen, vedoten Kristuksen lunastustyöhön. Ja luottamuksen kautta Jeesuksen nimeen, saavat syntiset valtuuden tulla jälleen Jumalan lapsiksi (Joh.1:12).

Haluatko sinäkin vastailla näihin kysymyksiin?

Tässä on vielä iso liuta kysymyksiä joihin minulla on ollut tarkoitus vastata, mutta johon en ole vielä ehtinyt paneutua. Sitä mukaa kun saan niihin mielipiteitäni valmiiksi, siirrän ne valmiiden joukkoon tässä asiakirjassa. Jos sinulla on omia ehdotuksia, siitä millainen vastaus voi olla yhteen tai useaan kysymykseen, voit ensin esittää ne minulle sähköpostitse. Jos vastaukset mielyttävät minua, ja ne ovat mielestäni Jumalan Sanan mukaiset, laitan ne tälle sivulle näkyviin. Laitan ne näkyviin myös sillä edellytyksin, että sallit minun myös liittää vastaukseen nimesi. Pidän itselläni oikeuden olla julkaisematta esitetyt vastaukset, mikäli koen että ne eivät ole Jumalan Sanan mukaiset. Mutta ainahan sinun kannattaa yrittää. Ota raamattu käteen tai avaa tietokone ja etsi vastauksia "elektronisesta raamatusta", esimerkiksi e-sword ohjelman avulla. Se on helpompaa ja nopeampaa, koska voit käyttää sillä hakuominaisuutta jolla se tutkii raamatusta kaikki paikat noin sekunnissa. Jos johonkin kysymykseen on jo vastattu, se ei haittaa minua. Yhteen kysymykseen voi vastata useita henkilöitä.

Kenties sinulla on jokin "oma" väite, jonka haluat tälle sivulle ja johon et itse halua vastata? Lähetä ehdotuksesi sähköpostitse ja katson voinko mahdollisesti laittaa sen näkyviin vastaväitteen kera, mikäli sellainen on tarpeellinen. Tarpeettomia vastaväitteitä en julkaise. 

Väite: ”Jeesus Kristus oli alun perin luotu enkeli.”
Vastaväite:

Väite: ”Vääryydentekijöitä voi nuhdella, mutta ei sairauksia.”
Vastaväite:

Väite: ”Ihmiset kantavat isiensä perisyntejä.”
Vastaväite:

Väite: ”Jumalan tahto on, että papit kastavat sylivauvat, jotta varmasti pääsisivät taivaaseen kuoltuaan.”
Vastaväite:

Väite: ”Roomalaiskatolilaisten Paavi on Jeesuksen sijainen maan päällä.”
Vastaväite:

Väite: ”Eeva otti Eedenin puutarhassa ja söi kiellettyä omenaa ja antoi myös miehelleen.”
Vastaväite:

Väite: ”Kaatumisilmiöt karismaattisissa hengellisissä kokouksissa ovat merkki siitä, että Jumala toimii”
Vastaväite:

Väite: ”Hyvät teot pelastaa ihmisen joutumasta kadotukseen kuoltuaan.”
Vastaväite:

Väite: ”Olen Jeesuksen seuraaja, mutta Jumala on hyljännyt minut koska minulla on niin paljon ongelmia”
Vastaväite:

Väite: ”Perkele on minua heikompi koska olen Jumalan lapsi.”
Vastaväite:

Väite: ”Jumalan tahto on että kärsin sairauksistani.”
Vastaväite:

Väite: ”Jos uskot Jumalaan pääsen taivaaseen.”
Vastaväite:

Väite: ”Ydinpommit on keksitty mutta niitä ei kukaan tule koskaan enää käyttämään.”
Vastaväite:

Väite: ”Jumala ei tule koskaan parantamaan minut.”
Vastaväite:

Väite: ”Sairaitten parantaminen kuului ainoastaan 12 opetuslapselle, joten se ei kuulu tähän aikaan.”
Vastaväite:

Väite: ”Ei ole olemassa mitään kielilläpuhumista. Se on humpuukia.”
Vastaväite:

Väite: ”Kukaan ei välitä minusta, joten minun on kannettava kaikki ongelmani yksin.”
Vastaväite:

Väite: ”Yliluonnollista rauhaa ei ole olemassa.”
Vastaväite:

Väite: ”Myös uudestisyntyneessä ihmisessä voi olla demonihenkiä.”
Vastaväite:

Väite: ”Kerran pelastunut on aina pelastunut.”
Vastaväite:

Väite: ”Vain ne joilla on parantamisen armolahjat, voivat parantaa sairaita.”
Vastaväite:

Väite: ”Maailmanloppu on aivan oven edessä.”
Vastaväite:

Väite: ”Jos me kaikki teemme parhaamme pelastaaksemme maailman, niin se tulee pelastumaan.”
Vastaväite:

Väite: ”Maailmaa pitää rakastaa, koska se on myönteistä ja positiivista.”
Vastaväite:

Väite: ”Vain tietyt valtiot tai kansat maailmassa tulevat palvomaan Saatanaa antikristuksen kautta.”
Vastaväite:

Väite: ”Pedon merkki on vain symbolinen, eikä siihen sisälly mikrosirua ihmisten ihon alle.”
Vastaväite:

Väite: ”Vain seurakuntien palkatut ja siunatut työntekijät saavat evankelioida ilman seurakunnan suostumusta.”
Vastaväite:

Väite: ”Jumala tarvitsee kymmenykset tuloistasi jotta Jumalan valtakunnan työ menisi eteenpäin.”
Vastaväite:

Väite: ”Sellainen uskovainen joka alkaa tehdä esim. kotilähetystyötä tai järjestää omia ympäristökokouksia ilman seurakuntansa suostumusta on yksityisyrittäjä.”
Vastaväite:

Väite: ”Vain kirkkoon tai seurakuntiin kuuluvat ihmiset ovat oikeita uskovia.”
Vastaväite:

---

  Viimeisin päivitys 6.10.2009

Copyright © Petri Sorvali,  www.vapauteen.com